١٨٠٦١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج، عن سليم- أنّه سمِعه يقول في {الجار الجنب}، قال: هو رفيقك في السفر في بياتِك، ويده مع يدك (٢). (ز)
١٨٠٦٢ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- {والجار الجنب}، قال: مِن قوم آخرين (٣). (ز)
١٨٠٦٣ - عن عكرمة مولى ابن عباس، كذلك (٤). (ز)
١٨٠٦٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق جابر- في قوله:{والجار الجنب}، قال: المُجانِب (٥). (ز)
١٨٠٦٥ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- {والجار الجنب}، قال: جارك من قوم آخرين (٦). (ز)
١٨٠٦٦ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {والجار الجنب}، قال: الذي ليس بينهما قرابة وهو جار، فله حق الجِوار (٧). (ز)
١٨٠٦٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {والجار الجنب}، قال: الجار الغريب يكون مِن القوم (٨). (ز)
١٨٠٦٨ - عن هلال الوزّان -من طريق شعبة بن الحجاج- في هذه الآية:{والجار الجنب}، قال: هي الزوجة (٩). (ز)
١٨٠٦٩ - قال مقاتل بن سليمان:{والجار الجنب}، يعني: مِن قوم آخرين (١٠). (ز)
(١) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١٥٩، وابن جرير ٧/ ٩، وابن المنذر ٢/ ٧٠١. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٤٨. وفي رواية عند ابن جرير ٧/ ١٠: جارك لا قرابة بينك وبينه، البعيد في النسب وهو جار. (٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٤٩. وأخرجه ابن جرير ٧/ ١٣ بلفظ: هو رفيقك في السفر الذي يأتيك ويده مع يدك، وذلك في تفسير قوله تعالى: {الصاحب بالجنب}، وهو أشبه؛ إذ روي كذلك عن مجاهد من طرق أخرى. ينظر: ابن جرير ٧/ ١٢، ١٣. (٣) أخرجه ابن جرير ٧/ ١٠. وعلَّقه ابن المنذر ٢/ ٧٠١، وابن أبي حاتم ٣/ ٩٤٨ بنحوه. (٤) علَّقه ابن المنذر ٢/ ٧٠١، وابن أبي حاتم ٣/ ٩٤٨ بنحوه. (٥) أخرجه ابن جرير ٧/ ١٠. (٦) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١٥٩، وابن جرير ٧/ ٩، وابن المنذر ٢/ ٧٠١. (٧) أخرجه ابن جرير ٧/ ٩. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٤٨. (٨) أخرجه ابن جرير ٧/ ٩. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٤٨. (٩) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع ١/ ١٤٦ (٣٤٢). (١٠) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٧٢.