كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النساء - ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم - ج: 6 - ص: 152

١٦٧٧٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عثمان بن الأسود- في قوله - عز وجل -: {ثم يتوبون من قريب}، قال: كُلُّ شيء قبل الموت فهو قريب (١). (ز)

١٦٧٧٣ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق النَّضر بن طَهْمان- في الآية، قال: كُلُّ شيء قبل الموت فهو قريبٌ، له التوبة ما بينه وبين أن يُعايِنَ مَلَكَ الموتِ، فإذا تاب حين ينظر إلى ملك الموت فليس له ذاك (٢). (٤/ ٢٨٠)

١٦٧٧٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان- في الآية، قال: الدُّنيا كلُّها قريبٌ، والمعاصي كلُّها جهالةٌ (٣). (٤/ ٢٨٠)

١٦٧٧٥ - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: {ثم يتوبون من قريب}، قال: قبل الموت (٤). (ز)

١٦٧٧٦ - عن أبي قِلابة عبد الله بن زيد الجَرْمِيِّ -من طريق قتادة- قال: إنّ الله تعالى لَمّا لعن إبليسَ سأله النَظِرَة، فأنظره إلى يوم الدين، فقال: وعِزَّتِك، لا أخرج مِن قلب ابنِ آدم ما دام فيه الروح. قال: وعِزَّتي، لا أحجُبُ عنه التوبةَ ما دام فيه الروحُ (٥). (٤/ ٢٨١)

١٦٧٧٧ - عن أبي مِجْلَز لاحق بن حميد -من طريق عمران بن حُدَيْر- قال: لا يزال الرجلُ في توبة حتى يُعايِن الملائكةَ (٦). (٤/ ٢٨٠)

١٦٧٧٨ - عن الحسن البصري -من طريق حَوْشَب- {ثم يتوبون من قريب}، قال: ما لَمْ يُغَرْغِر (٧). (٤/ ٢٨١)

١٦٧٧٩ - عن محمد بن قيس -من طريق أبي معشر- قال: القريبُ ما لم تنزل به آيةٌ مِن آيات الله، أو ينزل به الموتُ (٨). (٤/ ٢٨٠)

---

(١) أخرجه ابن المنذر ٢/ ٦٠٥.
(٢) أخرجه سعيد بن منصور (٥٩٦ - تفسير)، وابن جرير ٦/ ٥١٣، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٩٨ مختصرًا، وابن المنذر ٢/ ٦٠٦ مختصرًا من طريق أبي ليلى، والبيهقي في الشعب (٧٠٧٤). وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ٥٧٠، وابن جرير ٦/ ٥١٣، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٩٨. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٤) تفسير الثعلبي ٣/ ٢٧٣، وتفسير البغوي ٢/ ١٨٤.
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ١٨٧، وابن جرير ٦/ ٥١٤، والبيهقي في الشعب (٧٠٧٠).
(٦) أخرجه ابن جرير ٦/ ٥١٢.
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٩٩.
(٨) أخرجه ابن جرير ٦/ ٥١٢.