كتاب فتح وهاب المآرب على دليل الطالب - ت الجماز

كتاب الأطعمة - باب الذكاة - ج: 4 - ص: 349

ويَكْفي: قَطْعُ البَعْضِ مِنْهُمَا (١).

فَلَوْ قَطَعَ رَأْسَهُ: حَلَّ (٢).

وَيَحِلُّ: ذَبْحُ مَا أَصَابَهُ سَبَبُ المَوْتِ (٣)، مِنْ مُنْخَنِقَةٍ، ومَرِيضَةٍ، وأَكِيلَةِ سَبُعٍ (٤). و: مَا صِيدَ بشَبَكَةٍ، أوْ فَخٍّ (٥). أوْ: أنْقَذَهُ مِنْ مَهْلَكَةٍ (٦):

(١) قوله: (ويَكْفِي قَطْعُ البَعْضِ مِنْهُمَا) أي: من الحُلقومِ والَمريءِ، من غَير إبانتِهما.

(٢) قوله: (فَلَوْ قَطَعَ رَأْسَهُ) مفرع على «قطع الحلقوم»، أي: رأسَ المأكُول؛ مريدًا بذلك تذكيته (حَلَّ) مطلقًا، سواء كانَ من جهةِ وجههِ أو قَفَاه، أو غَيرهما. الوالد.

(٣) قوله: (مَا أَصَابَهُ سَبَبُ المَوْتِ) من حيوانٍ مأكُول.

(٤) قوله: (مِنْ مُنْخَنِقَةٍ) وهي: التي تُخنقُ في حلقها. وكذا موقوذةٌ، أي: مضروبةٌ حتَّى تُشرفَ على الموتِ. ومترديةٌ، أي: واقعةٌ من عُلْو، كجبلٍ وحائطٍ وساقطٍ من نحوِ بئرٍ. ونطيحةٌ؛ بأن نطحَتها نحوُ بقرةٍ (وأَكِيلَةِ سَبُعٍ) أي: حيوانٍ مفترسٍ؛ بأن أكلَ بعضَها، نحو نمر أو ذئب. م ص [١] وزيادة.

(٥) قوله: (أوْ فَخٍّ) أو شَرَكٍ، أو أُحبولةٍ، فأصابه شيء من ذلك، ولم يصل إلى حدٍّ لا يعيش معه. م ص [٢].

(٦) قوله: (أوْ أنْقَذَهُ مِنْ مَهْلَكَةٍ) ولم يصِل إلى ما لا تبقى الحياةُ معهُ. م ص [٣].

---

[١] «دقائق أولي النهى» (٦/ ٣٣٦)
[٢] «دقائق أولي النهى» (٦/ ٣٣٦)
[٣] «دقائق أولي النهى» (٦/ ٣٣٧)