وخاتمه بثمانية عشر درهمًا (١)(عن سليمان) بن مهران الأعمش (عن أبي الضحى) مسلم بن صبيح البطين (٢)(عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: لما نزلت الآيات الأواخر من سورة البقرة) فيه دليل على جواز تسمية سورة البقرة خلافًا لمن كره ذلك، وقال: إلا السورة التي تذكر فيها البقرة (٣).
(خرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقرأهن علينا) فيه ذكر الدليل قبل المدلول تعظيمًا له وتشريفًا. (وقال: حرمت التجارة في الخمر) وحرمت بضم الحاء وتشديد الراء المكسورة. هكذا رواه البخاري وغيره، فيؤخذ منه تحريم بيعها وشرائها والمقايضة لها وجعلها صداقًا ثابتًا (٤).
[٣٤٩١](حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أبو معاوية) محمد بن خازم (عن الأعمش، عن أبي الضحى (بإسناده) المتقدم (ومعناه وقال: الآيات الأواخر في الربا) يعني {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا}(٥) وما بعدها.
(١) انظر: "تهذيب الكمال" ١٢/ ٤٩٣. (٢) ليست هذِه الكلمة ضمن نسب مسلم بن صبيح أبي الضحى وإنما هي من نسب مسلم بن عمران البطين، وانظر: "تقريب التهذيب" (ص ٥٣٠). (٣) انظر: "شرح صحيح مسلم" للنووي ٩/ ٢٨، "فتح الباري" ٩/ ٨٧. (٤) سقطت من (ل). (٥) البقرة: ٢٧٥.