كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ١٩٢ - باب الرد على الإمام - ج: 5 - ص: 298

١٩٢ - باب الرَّدِّ على الإِمامِ

١٠٠١ - حَدَّثَنا محَمَّد بْن عُثْمانَ أبُو الجَماهِرِ، حَدَّثَنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ قال: أَمَرَنا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ نَرُدَّ عَلَى الإِمامِ وَأَنْ نَتَحابَّ وَأَنْ يُسَلِّمَ بَعْضُنا عَلَى بَعْضٍ (١).

* * *

باب الرَّدِّ عَلَى الإِمَامِ

[١٠٠١] (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو الجمَاهِرِ) بضم الجيم وتخفيف الميم التنوخي الدمشقي الكفرسوسي، وثقه أبو حاتم (٢). وقال عثمان ابن (٣) سعيد الدارمي: هو أوثق من أدركنا بدمشق، رأيت (٤) أهل دمشق مجتمعين على صلاحه (٥). وقال أبو إسماعيل (٦) الترمذي: كان من خيار الناس (٧).

(حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ) بفتح الموحدة وكسر المعجمة، البصري الحافظ، قال دحيم: ثقة، وكان مشيختنا يوثقونه (٨).

---

(١) رواه ابن ماجه (٩٢١، ٩٢٢)، وابن خزيمة (١٧١٠)، والحاكم والبيهقي ٢/ ١٨١. قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
وضعف إسناده الألباني في "ضعيف أبي داود" (١٧٩).
(٢) "الجرح والتعديل" ٨/ ٢٥.
(٣) في (ص): أبو.
(٤) في (ص): وأن.
(٥) انظر: "تهذيب الكمال" ٢٦/ ١٠٠، "سير أعلام النبلاء" ١٠/ ٤٤٨.
(٦) في الأصول الخطية: سعيد. والمثبت هو الصواب.
(٧) انظر: "تهذيب الكمال" ٢٦/ ١٠٠، "سير أعلام النبلاء" ١٠/ ٤٤٩.
(٨) انظر: "الكاشف" ١/ ٢٥٦.