كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ٦٥ - باب إمامة الأعمى - ج: 3 - ص: 660

٦٥ - باب إِمامَةِ الأَعْمَى

٥٩٥ - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ العَنْبَرِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنا ابن مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنا عِمْران القَطّانُ، عَنْ قَتادَةَ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أسْتَخْلَفَ ابن أُمِّ مَكْتُومٍ يَؤُمُّ النّاسَ وَهُوَ أَعْمَى (١).

* * *

باب إمامة الأعمى

[٥٩٥] (ثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري أبو عبد الله) (٢) البصري، وثقه علي بن الحسين بن الجنيد (٣) (قال: ثنا ابن مهدي، قال: ثنا عمران) ابن داوَر بفتح الواو (القطان) البصري، صدوق.

(عن قتادة، عن أنس - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - استخلف ابن أم مكتوم) أي جعله خليفة عنه أن (يؤم الناس) ورواه الطبراني من حديث عطاء عن ابن عباس (٤) أن النبي - صلى الله عليه وسلم - استخلف ابن أم مكتوم على الصلاة وغيرها من أمر المدينة، وإسناده حسن (٥). ومن حديث ابن بحينة بلفظ: كان إذا سافر استخلف ابن أم مكتوم على المدينة، فكان يؤذن ويقيم ويصلي

---

(١) رواه البيهقي ٣/ ٨٨ من طريق أبي داود.
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (٦٠٨).
(٢) من (م)، وأقحم بعدها في (م): محمد. وفي بقية النسخ: محمد دون عبد الله.
(٣) "تهذيب الكمال" ٢٥/ ٦١٤.
(٤) في (م): السائب.
(٥) "المعجم الكبير" (١١٤٣٥). قال الألباني في "صحيح أبي داود" (٦٠٨): إسناده حسن.