كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصوم - ٣١ - باب في الكحل عند النوم للصائم - ج: 10 - ص: 408

٣١ - باب في الكَحْلِ عِنْدَ النَّوْمِ للصّائِمِ

٢٣٧٧ - حَدَّثَنا النُّفيليُّ، حَدَّثَنا عَليُّ بْنُ ثابِتٍ، حَدَّثَني عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْن النُّعْمانِ ابْنِ مَعْبَدِ بْنِ هَوْذَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبي - صلى الله عليه وسلم - أنَّهُ أَمَرَ بِالإِثْمِدِ المُرَوَّحِ عِنْدَ النَّوْمِ وقالَ: "لِيَتَّقِهِ الصّائِمُ".

قالَ أَبُو داوُدَ: قالَ لي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: هُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ يَعْني: حَدِيثَ الكحْلِ (١).

٢٣٧٨ - حَدَّثَنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنا أَبُو مُعاوِيَةَ، عَنْ عُتْبَةَ، عَنْ أَبي مُعاذٍ، عَنْ عُبيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مالِكٍ أنَّهُ كانَ يَكْتَحِلُ وَهُوَ صائِمٌ (٢).

٢٣٧٩ - حَدَّثَنا محَمَّد بْن عَبْدِ اللهِ المُخَرِّميُّ ويَحْيَى بْن مُوسَى البَلْخيُّ، قالا: حَدَّثَنا يَحْيَى بْن عِيسَى، عَنِ الأعمَشِ قالَ: ما رَأيْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحابِنا يَكْرَهُ الكَحْلَ لِلصّائِمِ، وَكانَ إِبْراهِيمُ يُرَخِّصُ أَنْ يَكْتَحِلَ الصّائِمُ بِالصَّبِرِ (٣).

---

(١) رواه أحمد ٣/ ٤٧٦، ٤٩٩، والطبري في "تهذيب الآثار" مسند ابن عباس (٧٤٩ - ٧٥١)، والطبراني ٢٠/ ٣٤١ (٨٠٢).
وضعفه الألباني في "ضعيف أبي داود" (٤١٠).
(٢) رواه ابن أبي شيبة ٦/ ٢٠٢ (٩٣٦٤).
وحسنه الألباني في "صحيح أبي داود" (٢٠٥٧).
(٣) رواه ابن أبي شيبة ٦/ ٢٠١ (٩٣٦٠) عن حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال: لا بأس بالكحل للصائم.
ورواه عبد الرزاق ٤/ ٢٠٨ (٧٥١٥) عن سفيان الثوري عن القعقاع بن يزيد الضبي أنه سأل إبراهيم عن الصبر للصائم، قال: اكتحل به ولا تستعطه.
وحسنه الألباني في "صحيح أبي داود" (٢٠٥٨).