كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصوم - ٣٤ - باب الصائم يبلع الريق - ج: 10 - ص: 428

٣٤ - باب الصّائمِ يَبْلَعُ الرِّيقَ

٢٣٨٦ - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ دِينارٍ، حَدَّثَنا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ العَبْديُّ، عَنْ مِصْدَعٍ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عائِشَةَ أَنَّ النَّبي - صلى الله عليه وسلم - كانَ يُقَبِّلُها وَهُوَ صائِمٌ ويَمصُّ لِسانَها (١).

باب الصائم يبلع الريق

[٢٣٨٦] (حدثنا محمد بن عيسى) بن نجيح بن الطباع، سكن أذنة، روى له البخاري تعليقًا (٢) (حدثنا محمد بن دينار) الأزدي، قال أبو زرعة والنسائي: لا بأس به، ولم يكن له كتاب (٣).

(حدثنا سعد بن أوس) قال الذهبي: هو العدوي، ويقال (العبدي) البصري (٤).

(عن مِصْدع) بكسر الميم وإسكان الصاد وفتح الدال والعين المهملات (أبي يحيى) اشتهر بكنيته، قال يحيى بن معين: اسمه زياد المعرقب، صدوق (٥).

قال ابن الأعرابي: بلغني عن أبي داود أنه قال: هذِه الرواية ليست

---

(١) رواه أحمد ٦/ ١٢٣، ٢٣٤، وابن خزيمة (٢٠٠٣). وسلف بأسانيد صحيحة برقم (٢٣٨٢ - ٢٣٨٤) دون قوله: ويمص لسانها.
وضعفه الألباني في "ضعيف أبي داود" ٤١١.
(٢) "صحيح البخاري" (١٧٦٩، ٦٠٧٢).
(٣) "الجرح والتعديل" ٧/ ٢٥٠، "تهذيب الكمال" ٢٥/ ١٧٨، ١٧٩.
(٤) "تذهيب تهذيب الكمال" ٣/ ٣٩٦.
(٥) "تاريخ ابن معين" رواية الدوري ٣/ ١٦٤.