٥٨ - باب إِذا صَلَّى ثُمَّ أدْرَكَ جَماعَةً أَيُعِيدُ
٥٧٩ - حَدَّثَنا أَبُو كامِلٍ، حَدَّثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنا حُسَيْنٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ سُلَيْمانَ بْنِ يَسارٍ -يَعْنِي: مَوْلَى مَيْمُونَةَ- قال: أَتَيْتُ ابن عُمَرَ عَلَى البَلاطِ وَهُمْ يُصَلُّونَ فَقُلْت: أَلا تُصَلِّي مَعَهُمْ قال: قَدْ صَلَّيْتُ، إِنِّي سَمِعْت رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:"لا تُصَلُّوا صَلاةً فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْن"(١).
* * *
باب إذا صلى ثم أدرك جماعة يعيد؟
[٥٧٩](ثنا أبو كامل) الجحدري (٢)، قال:(ثنا يزيد بن زريع) قال: (ثنا حسين) بن ذكوان المعلم (عن عمرو بن شعيب، عن سليمان) بن يسار (مولى ميمونة) أم المؤمنين، وهو أخو عطاء (قال: أتيت ابن عمر) - رضي الله عنهما -، لفظ النسائي: رأيت ابن عمر جالسًا (٣)(على البلاط)، وهو موضع مفروش بالبلاط بين المسجد والسوق بالمدينة (وهم يصلون فقلت: ألا تصلي معهم؟ ) لفظ النسائي: فقلت: يا أبا عبد الرحمن لم لا تصلي؟ (٤). وفيه تنبيه الآدمي من هو أعلم منه وأجلُّ بما يظهر أنه من العبادات والقُرَب.
(قال: قد صليت)، ثم ذكر حجته فقال: (إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
(١) رواه النسائي ٢/ ١١٤، وأحمد ٢/ ١٩، ٤١. وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (٥٩٢). (٢) في (م): الحجازي. (٣) "المجتبى" ٢/ ١١٤. (٤) السابق.