كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ٤٤ - باب في المؤذن ينتظر الإمام - ج: 3 - ص: 511

٤٤ - باب في المُؤَذِّنِ يَنْتظِرُ الإِمَامَ

٥٣٧ - حَدَّثَنا عُثْمانُ بْنُ أَبي شَيْبَةَ، حَدَّثَنا شَبابَة، عَنْ إِسْرائِيلَ، عَنْ سِماكٍ عَنْ جابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قال: كانَ بِلالٌ يُؤَذِّن ثمَّ يُمْهِل فَإِذا رَأَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَدْ خَرَجَ أَقامَ الصَّلَاةَ (١).

* * *

باب في المؤذن ينتظر الإمام

[٥٣٧] (ثنا عثمان بن أبي شيبة) (٢) قال: (ثنا شبابة) (٣) بن سوار الفزاري (عن إسرائيل) بن يونس (عن سماك، عن جابر بن سمرة - رضي الله عنه - قال: كان بلال يؤذن) زاد مسلم: إذا دحضت الشمس (٤) (ثم يُمهِل فإذا رأى النبِي - صلى الله عليه وسلم - قد خرج أقام الصلاة) رواية مسلم: يؤذن إذا دحضت الشمس فلا يقيم حتى يخرج النَّبِي - صلى الله عليه وسلم -، فإذا خرج أقام الصلاة حين يراه (٥).

قال القاضي عياض: يجمع بين مختلف الأحاديث أن بلالًا كان يراقب خروج النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - من حيث (٦) لا يراه غيره، أو إلا القليل، فعند أول خروجه يقيم (٧).

قال العلماء: والنهي عن القيام قبل أن يروه لئلا يطول عليهم القيام، ولأنه قد يعرض له عارض فيتأخر بسببه.

* * *

---

(١) رواه مسلم (٦٠٦) بنحوه.
(٢) في (س): قتيبة.
(٣) في (س): شيبة.
(٤) "صحيح مسلم" (٦٠٦) (١٦٠).
(٥) "صحيح مسلم" (٦٠٦) (١٦٠).
(٦) في (س): حين.
(٧) انظر: "شرح النووي على مسلم" ٥/ ١٠٣.