كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الأيمان والنذور - ١٣ - باب في القسم: هل يكون يمينا؟ - ج: 13 - ص: 610

١٣ - باب في القَسَمِ: هَلْ يَكُونُ يَمينًا؟

٣٢٦٧ - حدثنا أَحْمَد بْنُ حَنْبَلٍ، حدثنا سُفْيانُ، عَنِ الزّهْريِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابن عَبّاسٍ: أَنَّ أَبا بَكْر أَقْسَمَ عَلَى النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقالَ لَهُ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لا تُقْسِمْ" (١).

٣٢٦٨ - حدثنا محَمَّد بْن يَحْيَى بْنِ فارِسٍ، حدثنا عَبْدُ الرَّزّاقِ -قالَ ابن يَحْيَى: كَتَبْتُه مِنْ كِتابِهِ- أَخْبَرَنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْريِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابن عَبّاسٍ قال: كانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحدِّثُ أَنَّ رَجلاً أَتَى رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقال: إِنّي أَرى اللَّيلَةَ فَذَكَرَ رُؤْيا فَعَبَرَها أبو بَكْرٍ، فَقالَ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا" .. فَقال: أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يا رَسُولَ اللهِ بِأَبي أَنْتَ لَتُحَدِّثَنّي ما الذي أَخْطَأْت. فَقالَ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم -: "لا تُقْسِمْ" (٢).

٣٢٦٩ - حدثنا محَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فارِسٍ، أَخْبَرَنا محَمَّد بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنا سُلَيْمان ابْن كَثِيرٍ، عَنِ الزّهْريِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابن عَبّاس، عَنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - بهذا الحَدِيثِ لَمْ يَذْكُرِ القَسَمَ، زادَ فِيهِ وَلم يُخْبِرهُ (٣).

* * *

باب في القسم هل تكون يمينًا؟ (٤)

---

(١) رواه البخاري (٧٠٤٦)، ومسلم (٢٢٦٩).
(٢) رواه مطولاً الترمذي (٢٢٩٣)، وابن ماجه (٣٩١٨)، ومعمر في "جامعه" ١١/ ٢١٤ (٢٠٣٦٠)، وابن أبي عاصم في "السنة" (١١٤٣). وسيأتي مطولاً برقم (٤٦٣٢)، وانظر ما قبله. وصححه الألباني في "ظلال الجنة" ص ٥٢٧ (١١٤٣).
(٣) رواه البخاري (٧٠٤٦)، ومسلم (٢٢٦٩). وانظر ما سلف برقم (٣٢٦٧)، وسيتكرر برقم (٤٦٣٣).
(٤) في النسخ المطبوعة قبل هذا الباب باب: ما جاء في يمين النبي ما كانت. وفيه أربعة أحاديث لم يذكرها المصنف. وقد أشار الحوت في حاشية نشرته ٢/ ٢٤٥ إلى أنها=