كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[كتاب الوتر] - ٢١ - باب التشديد فيمن حفظ القرآن ثم نسيه - ج: 7 - ص: 199

٢١ - باب التَّشْدِيدِ فِيمَنْ حَفِظَ القُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ

١٤٧٤ - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَلاءِ، أَخْبَرَنا ابن إِدْرِيسَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيادٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ فائِدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "ما مِنِ امْرِئٍ يَقْرأُ القُرْآنَ يَنْساهُ إلَّا لَقِيَ اللهَ - عز وجل - يَوْمَ القِيامَةِ أَجْذَمَ" (١).

* * *

باب التشديد فيمن حفظ القرآن ثم نسيه

[١٤٧٤] (حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا) عبد الله (بن إدريس) بن (٢) يزيد الأودي أحد الأعلام نسيج (٣) وحده.

([عن يزيد بن أبي زياد] (٤) عن عيسى بن فائد) [أمير الرقة قاله ابن فضيل فائد] (٥) بالفاء تقدم. [روى عمن سمع سعد بن عبادة فهو على هذا منقطع] (٦).

(عن سعد بن عبادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ما من امرئ يقرأ القرآن) القرآن يطلق على جميعه (ثم ينساه) أي: جميعه، ويحتمل أن يراد ينسى غير ما يعتاد غير حفاظ القرآن حفظه من قصار

---

(١) رواه أحمد ٥/ ٣٢٣، وعبد الرزاق ٣/ ٣٦٥ (٥٩٨٩)، والدارمي (٣٣٨٣).
وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" (٥١٣٦).
(٢) في (م): و.
(٣) في (م): شيخ.
(٤) سقط من (ر). وكتب في الحاشية: ابن يزيد بن أبي زياد الهاشمي الكوفي مولاهم كنيته أبو عبد الله ولا يحتج بحديثه وعيسى بن فائد.
(٥) و (٦) من (ر).