كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب العتق - ١٥ - باب في فضل العتق في الصحة - ج: 16 - ص: 87

١٥ - باب فِي فَضْلِ العِتْقِ في الصِّحَّةِ

٣٩٦٨ - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنا سُفْيانُ، عَنْ أَبي إِسْحاقَ، عَنْ أَبي حَبِيبَةَ الطّائي، عَنْ أَبِي الدَّرْداءِ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَثَلُ الذي يُعْتِقُ عِنْدَ المَوْتِ كَمَثَلِ الذي يُهْدي إِذا شَبعَ" (١).

* * *

باب في فضل العتق في الصحة

[٣٩٦٨] (حدثنا محمد (٢) بن كثير) العبدي (ثنا سفيان) الثوري (عن [أبي] (٣) إسحاق) عمرو بن عبد اللَّه الهمداني (عن أبي حبيبة الطائي) حديثه في الكوفيين (عن أبي الدرداء) عويمر -رضي اللَّه عنه-.

(قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: الذي يعتق) بضم أوله (عند الموت) لمرض أو غيره ك (مثل الذي يهدي) بضم أوله أو يطعم (إذا شبع) من أكله، ولابن حبان: "مثل الذي يتصدق عند موته مثل الذي يهدي بعدما شبع" (٤). وللنسائي: أوصى رجل بدنانير في سبيل اللَّه، فسئل أبو الدرداء فحدث

---

(١) رواه الترمذي (٢١٢٣)، والنسائي ٦/ ٢٣٨، وأحمد ٥/ ١٩٦، وعبد الرزاق (١٦٧٤٠)، والطيالسي (٩٨٠)، وعبد بن حميد (٢٠٢)، والدارمي (٣٢٢٦)، وابن حبان (٣٣٣٦)، والحاكم ٢/ ٢١٣، والبيهقي ٤/ ١٩٠. قال الترمذي: هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وحسنه الحافظ "الفتح" (٥/ ٣٧٤)، وضعفه الألباني في "الضعيفة" (١٣٢٢).
(٢) فوقها في (ح): (ع).
(٣) ساقطة من جميع النسخ.
(٤) "صحيح ابن حبان" ٦/ ١٢٨ (٣٣٣٦).