كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب المناسك - ٢٩ - باب متى يقطع التلبية - ج: 8 - ص: 391

٢٩ - باب مَتَى يَقْطَعَ التَّلْبِيَةَ

١٨١٥ - حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْن حَنْبَلٍ، حَدَّثَنا وَكِيعٌ، حَدَّثَنا ابن جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ عَنِ الفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ العَقَبَةِ (١).

١٨١٦ - حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ غَدَوْنا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفاتٍ مِنَّا المُلَبّي وَمِنّا المُكَبِّرُ (٢).

* * *

باب متى يقطع الحاج التلبية

[١٨١٥] ([حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا وكيع، حدثنا ابن جريج، عن عطاء] (٣) عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس) رضي الله عنهما، بينت (٤) هذا رواية الصحيحين [عن ابن عباس: أن] (٥) النبي - صلى الله عليه وسلم - أردف الفضل فأخبر الفضل (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لبى) رواية البخاري: لم يزل النبي - صلى الله عليه وسلم - يلبي (حتى رمى (٦) جمرة العقبة) استدل به على استحباب دوام التلبية وقطعه حين أول حصاة يرميها، وفي بعض ألفاظ الخبر: حتى

---

(١) رواه البخاري (١٥٤٣، ١٥٤٤، ١٦٧٠، ١٦٨٥، ١٦٨٦، ١٦٨٧)، ومسلم (١٢٨١، ١٢٨٢).
(٢) رواه مسلم (١٢٨٤).
(٣) من مطبوع "السنن".
(٤) في (م): يبين.
(٥) في (م): لم يزل.
(٦) سقط من (م).