كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[كتاب الوتر] - ١٣ - باب الحث على قيام الليل - ج: 7 - ص: 133

أيقظت" فأتى بـ (ثم) الدالة على أن إيقاظ المرأة زوجها يكون بعد صلاتها (زوجها) الظاهر أن الرحم مع محرمه وهي معه كذلك، فيستحب للرجل إذا كان له محرم [عبدة أو ولدًا أن] (١) يوقظه بالليل للصلاة، و [هذا لكونه] (٢) من المعاونة على البر والتقوى (فإن أبى نضحت) ولابن ماجه: "رشت" (٣) (في وجهه الماء) ولفظ (٤) الطبراني [في "الكبير"] (٥): "ما من رجل يستيقظ من النوم فيوقظ امرأته فإن غلبها النوم نضح في وجهها الماء (٦) [فيقومان في بيتهما] (٧) فيذكران الله - عز وجل - ساعة من ليل إلا غفر لهما" (٨)، وقد تقدم هذا الحديث وتقدم زيادة.

[١٤٥١] (حدثنا محمد [بن حاتم] (٩) بن بزيع) [بفتح الباء] (١٠) الموحدة وكسر الزاي المعجمة وبعد الياء عين مهملة البصري شيخ البخاري (ثنا عبيد الله (١١) بن موسى) بن باذام [العبسي الكوفي.

(عن شيبان) بن عبد الرحمن التميمي مولاهم النحوي المؤدب سكن الكوفة ثم انتقل إلى] (١٢) بغداد كان يؤدب سليمان بن داود الهاشمي وإخوته.

---

(١) في (م): عبد أو والد.
(٢) في (م): كذا كله.
(٣) في (م): انتفت.
(٤) في (م): ولرواية.
(٥) و (٦) سقط من (ر).
(٧) في (م): فتوضأت في بيتها.
(٨) سبق تخريجه.
(٩) سقط من (ر).
(١٠) في (م): بالباء.
(١١) في الأصول الخطية: عبد الله. والمثبت من "سنن أبي داود"، و"تهذيب الكمال" ١٩/ ١٦٤.
(١٢) من (ر).