بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خمسًا (١) فَلَمَّا انْفَتَلَ) من صلاته (تَوَشْوَشَ) بالشين المعجمة هكذا هو في النسخ المعتمدة.
قال النووي: ضبطناه بالمعجمة (٢). وقال القاضي: روي بالمعجمة والمهملة وكلاهما صحيح ومعناه: تحركوا وهمس بعضهم إلى بعض بكلام خفي (٣).
قال المنذري (٤): وروي (٥) بالسين المهملة وهو الكلام الخفي، ومن المهملة وسواس الحلي وهو تحركه ووسوسة الشيطان.
قال [أهل اللغة](٦): الوشوشة بالمعجمة صوت في اختلاط. وذكره في "النهاية" في مادة المعجمة وقال (٧): الوشوشة كلام مختلط (٨) خفي لا يكاد يفهم.
وقال (٩)[الأصمعي: رجل وشواش: خفيف](١٠)(١١)(الْقَوْمُ) فيما
(١) من (ل، م). (٢) "شرح النووي على مسلم" ٥/ ٦٥. (٣) "إكمال المعلم" ٢/ ٥١٨، "مشارق الأنوار" ٢/ ٢٩٦ - ٢٩٧. (٤) زاد في (م): الأصمعي رجل وشواش خفيف. وسيأتي قريبًا. (٥) من (س، ل، م). (٦) من (س، ل، م). (٧) "النهاية في غريب الحديث" (وشوش). (٨) في (ص): مختلف. والمثبت من "النهاية". (٩) ليست بالأصول الخطية والسياق يقتضيها. (١٠) تقدمت في (م) فجاءت بعد كلمة: المنذري. (١١) انظر: "الصحاح" مادة وشوش.