الْجِيَادُ} (١) والصفد هو إقران القدمين معًا من قوله تعالى: {مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ}(٢)، وعزى رزين افهي عن الصفن والصفد في الصلاة إلى الترمذي، وروى سعيد بن منصور، أن ابن مسعود رأى رجلًا صافًّا أو صافنًا قدميه، فقال: أخطأ هذا السنة (٣).
(وَوَضْعُ اليَدِ) اليمنى (عَلَى اليد)(٤) اليسرى (مِنَ السُّنَّةِ)(٥) تقدم قريبًا أن الصحابي إذا قال: من السنة كذا أو سن كذا، فالظاهر انصراف ذلك إلى سنة النبي - صلى الله عليه وسلم - لا سيمًا إذا قال ذلك عبد الله بن الزبير.
[٧٥٥](ثَنَا محمد بن بَكَّارِ بْنِ الريانِ) الهاشمي مولاهم، شيخ مسلم (عَنْ هُشَيْمِ) مصغر (ابْنِ بَشِيرٍ) بفتح الباء الموحدة ابن القاسم الواسطي، قيل له: كم كنت تحفظ يا أبا (٦) معاوية؟ قال: كنت أحفظ في مجلس مائة، ولو سئلت عنها بعد شهر لأجبت.
(عَنِ الحَجَّاجِ ابن أَبِي زَيْنَبَ) بفتح الزاي والنون بعد المثناة تحت،
(١) ص: ٣١. (٢) إبراهيم: ٤٩، وص: ٣٨. (٣) انظر: "إحياء علوم الدين" ١/ ١٥٢. (٤) في (ص): الأيسر. والمثبت من (س، م، ل). (٥) الحديث انفرد به أبو داود. وقال النووي في "خلاصة الأحكام" ١/ ٣٥٧: إسناده حسن. وقال ابن الملقن في "البدر المنير" ٣/ ٥١٢: إسناده جيد. وقال الألباني في "ضعيف سنن أبي داود" (٦٤٣): ضعيف. (٦) في النسخ الخطية: باباعن. والمثبت من مصادر ترجمة هشيم. انظر: "تهذيب الكمال" ٣٠/ ٢٨٤.