كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

فصل - [حكم التلبية] - ج: 3 - ص: 252

وهي مرَّة شرط،

منحة السلوك

فقيل: هو الله تعالى. وقيل: هو رسول الله (١). والأظهر أنه الخليل -صلى الله عليه وسلم- (٢).

ومعناها: أقيم في طاعتك إقامة بعد إقامة، من ألبَّ بالمكان، ولبَّ به إذا أقام ولزمه، ولم يفارقه (٣).

[[حكم التلبية]]

قوله: وهي. أي: التلبية مرة شرط (٤).

لقوله تعالى: {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} [البقرة: ١٩٧] قال ابن عباس: فرض الحج الإهلال (٥). وقال ابن عمر: التلبية (٦)، ولأن الحج يشتمل على أركان، فوجب أن يشترط في تحريمه ذِكرٌ يُراد به التعظيم كالصلاة (٧).

وعن أبي يوسف: يصير شارعًا بالنية وحدها من غير تلبية (٨). وبه قال: الشافعي (٩).

---

(١) تبيين الحقائق ٢/ ١٠.
(٢) تبيين الحقائق ٢/ ١٠، العناية ٢/ ٤٣٥.
(٣) لسان العرب ١/ ٧٣١ مادة لبب، القاموس المحيط ٣/ ١١٤ مادة ل ب ب، مختار الصحاح ص ٢٤٦ مادة ل ب ب، المغرب ص ٤١٩ مادة التلبية، المصباح المنير ٢/ ٥٤٧ مادة لُبُّ.
(٤) شرح فتح القدير ٢/ ٤٤٦، تبيين الحقائق ٢/ ١٤، حاشية الشلبي ٢/ ١٤.
(٥) رواه ابن أبي شيبة في المصنف ٤/ ٢٣١ رقم ١٥٠٤ بلفظ: "فمن فرض فيهن الحج قال التلبية"، وذكره ابن جرير الطبري في تفسيره ١/ ٣٩٤، والسيوطي في الدر المنثور ١/ ٢١٨.
(٦) أخرجه أبي شيبة في المصنف ٤/ ٢٢٩ برقم ١٤٩٢ قال ثنا وكيع، عن شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن ابن عمر، وذكره ابن جرير الطبري في تفسيره ١/ ٣٩٤.
(٧) تبيين الحقائق ٢/ ١١، العناية ٢/ ٤٣٧، شرح فتح القدير ٢/ ٤٣٩.
(٨) تبيين الحقائق ٢/ ١١، شرح فتح القدير ٢/ ٤٣٩، العناية ٢/ ٤٣٧.
(٩) وأحمد. حيث يريان أن التلبية سنة. =