أي: غروب الشفق (١)، على الاختلاف أول وقت العشاء، وآخره طلوع الفجر الصادق (٢).
[[وقت الوتر]]
قوله: ووقت الوتر: وقت العشاء (٣).
وذكر في "المختصر"(٤): وأول وقت الوتر بعد العشاء. قلت: المذكور فيه قولهما (٥).
(١) والشفق: يطلق ويراد به أيضًا: الرديء من الأشياء، وشفقت: جئت بالشفق، وشفقت الثوب: جعلت نسجه شفقًا، وأشفقت من الأمر: خفت منه. والشفق: الخوف، والشفيق: الناصح. مختصر العين ١/ ٥٣٧ مادة القاف والشين والفاء مقلوبة شفق، القاموس المحيط ٢/ ٧٣٢ مادة ش ف ق، المصباح المنير ١/ ٣١٨ مادة الشفق، مختار الصحاح ص ١٤٤ مادة ش ف ق. (٢) وذهب المالكية، والشافعية، والحنابلة: إلى أن أول وقت العشاء من مغيب الشفق الأحمر. واختلفوا في آخر وقتها: فذهب المالكية: إلى أن آخر وقتها إلى ثلث الليل الأول. وقيل: إلى الفجر. وعند الشافعية قولان: في القول الجديد: إلى ثلث الليل، وفي القول القديم: إلى نصف الليل ثم يذهب وقت الاختيار، ويبقى وقت الجواز إلى طلوع الفجر الثاني. وذهب الحنابلة: إلى أن آخر وقتها إلى ثلث الليل وهو المذهب، وعند الإمام أحمد إلى نصف الليل، ثم يذهب وقت الاختيار، ويبقى وقت الضرورة إلى طلوع الفجر الثاني. المختار ١/ ٣٩، بداية المبتدي ١/ ٤٢، كنز الدقائق ١/ ٨١، العناية ١/ ٢٢٢، الوقاية ١/ ٣٥، مختصر الطحاوي ص ٢٣، الهداية ١/ ٤٢، منح الجليل ١/ ١٨١، حاشية الدسوقي ١/ ١٧٨، المهذب ١/ ٥٢، الوجيز ١/ ٣٣، الإنصاف ١/ ٤٣٥، الإقناع للحجاوي ١/ ٢٥٤. (٣) تبيين الحقائق ١/ ٨١، الهداية ١/ ٤٢، كنز الدقائق ١/ ٨١، كشف الحقائق ١/ ٣٥، العناية ١/ ٢٢٤، الوقاية ١/ ٣٥. (٤) المشهور بـ "مختصر القدوري" ١/ ٥٧. (٥) تبيين الحقائق ١/ ٨١، الهداية ١/ ٤٢، العناية ١/ ٢٢٤، البحر الرائق ١/ ٢٤٦، كشف =