المناسبة بين الفصلين من حيث أن كلًّا من التراويح والوتر ثابت في السنة، ومن حيث أن كلًّا منهما مشروع بالجماعة في رمضان.
[[حكم الوتر]]
قوله: وهو أي: الوتر واجب عند أبي حنيفة علمًا، وفرض عملًا، وسنة سببًا.
وعندهما: سنة، لأن الزيادة على الخمس زيادة على النص بالرأي (٢).
وله قوله -صلى الله عليه وسلم-: "الوتر حق على كل مسلم" رواه أبو داود، وقال الحاكم هو على شرطي البخاري ومسلم (٣)(٤)، وقوله -صلى الله عليه وسلم-: "اجعلوا آخر
(١) الوتر لغة: بفتح الواو وكسرها، والجمع أوتار مصدر وتر، وهو الفرد من العدد نحو: الواحد، والثلاثة، والخمسة. واصطلاحًا: هو الصلاة المخصوصة التي تصلى بعد فريضة العشاء. لسان العرب مادة وتر، معجم لغة الفقهاء ص ٤٩٨، أنيس الفقهاء ص ٩٩، المصباح المنير مادة وتر. (٢) وإليه ذهب المالكية، والشافعية، والحنابلة. المختار ٤/ ٥١، تحفة الفقهاء ١/ ٢٠١، كشف الحقائق ١/ ٦٣، شرح الوقاية ١/ ٦٣، شرح فتح القدير ١/ ٤٢٥، بدائع الصنائع ١/ ٢٧١، التلقين ص ٣٨، التفريع ١/ ٢٦٧، متن الزبد ص ٢٢، متن أبي شجاع ص ٤٢، التسهيل ص ٦٤، نيل المآرب ١/ ١٥٨. (٣) لأن الواجب فرض في حق العمل دون الاعتقاد، ووجوب الوتر عند أبي حنيفة رواية يوسف بن خالد السمتي عنه، وهي الظاهرة من مذهبه. وروى نوح بن أبي مريم عنه: أنها سنة، وروى حماد بن زيد عنه: أنها فريضة، وبه أخذ زفر. تبيين الحقائق ١/ ١٦٩، حاشية الشلبي ١/ ١٦٩، كنز الدقائق ١/ ١٦٩، الاختيار ١/ ٥٤، شرح الوقاية ١/ ٦٣، كشف الحقائق ١/ ٦٣، العناية ١/ ٤٢٣. (٤) أبو داود ٢/ ٦٢ كتاب الصلاة، باب كم الوتر رقم ١٤٢٢، والطيالسي في المسند =