كالبعر، والروث، والخثي، قليلها: عفو لا كثيرها،
منحة السلوك
مبتدأ: أي: النجاسة الجامدة، كالبعر، والروث، والخثي (١).
[[ضابط المتنجس]]
قوله: قليلها.
مبتدأ ثان، وقوله: عفو، خبره. وهذا المبتدأ مع خبره، خبر عن المبتدأ الأول. والقليل بعرة وبعرتان (٢).
قوله: لا كثيرها.
أي: لا يعفى عن كثيرها (٣)، وهو ما يأخذ ثلث وجه الماء (٤). وقيل: ربعه (٥)، وقيل: ما يغطي وجه الماء كله (٦)،
(١) البعر: رجيع الخُف، والظِّلف من الإبل، والشاة، وبقر الوحش، والظباء، إلا البقر الأهلية، فإنها تخثي، وهو خثْيُها. والروث: رجيع ذي الحافر.لسان العرب ٤/ ٧١ مادة بعر، القاموس المحيط ١/ ٢٩٢ مادة ب ع ر، مختار الصحاح ص ٢٤ مادة ب ع ر، المصباح المنير ١/ ٥٢ مادة البعيرُ، لسان العرب ٢/ ١٥٧ مادة روث.(٢) تبيين الحقائق ١/ ٢٧، الهداية ١/ ٢٢، العناية ١/ ٩٩، نور الإيضاح ص ٨٢.(٣) وقليلها عفو استحسانًا. والقياس: أن يتنجس لوقوع النجاسة في الماء القليل.ووجه الاستحسان: أن آبار الفلوات ليس لها رؤوس حاجزة، وتبعر المواشي حولها، فتلقي الريح بعض ذلك فيها فجعل القليل عفوًا؛ للضرورة، ولا ضرورة في الكثير.تبيين الحقائق ١/ ٢٧، العناية ١/ ٩٩، الاختيار ١/ ١٧، منية المصلي ص ١٦١، غنية المتملي ص ١٦١، مراقي الفلاح ص ٨٢، الهداية ١/ ٢٢، كشف الحقائق ١/ ١٧.(٤) شرح فتح القدير ١/ ٩٩، العناية ١/ ٩٩، الاختيار ١/ ١٧، تبيين الحقائق ١/ ٢٧، غنية المتملي ص ١٦١.(٥) وهو مروي عن محمد.شرح فتح القدير ١/ ٩٩، العناية ١/ ٩٩، الاختيار ١/ ١٧، غنية المتملي ص ١٦١، تبيين الحقائق ١/ ٢٧.(٦) تبيين الحقائق ١/ ٢٧، العناية ١/ ٩٩، الاختيار ١/ ١٧، غنية المتملي ص ١٦١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.