كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

فصل - [طواف الإفاضة وزمنه] - ج: 3 - ص: 304

ثم يطوف طواف الزيارة. ووقته: أيام النحر. وأفضلها أولها، ويحلُّ له النساء.

منحة السلوك

[[طواف الإفاضة وزمنه]]

قوله: ثم يطوف طواف الزيارة (١).

لما روي في حديث جابر -رضي الله عنه-: "أنه -صلى الله عليه وسلم- أفاض إلى البيت يوم النحر، فصلى بمكة بعد ما طاف بالبيت" رواه مسلم (٢).

قوله: ووقته. أي: وقت أيام طواف الزيارة (٣) أيام النحر، وهي ثلاثة أيام (٤).

لأن الله تعالى عطف الطواف على الذبح والأكل منه بقوله: {فَكُلُوا} [الحج: ٢٨]، ثم قال: {وَلْيَطَّوَّفُوا} [الحج: ٢٩]. فكان وقتهما واحد، وأولها أفضلها (٥) كما في النحر.

قوله: ويحل له النساء.

---

= قال أبو داود في السنن ٢/ ٢٠٢: هذا حديث ضعيف، الحجاج بن أرطاة، لم ير الزهري، ولم يسمع منه.
(١) المبسوط ٤/ ٢٢، المختار ١/ ١٥٣، الاختيار ١/ ١٥٣.
(٢) سبق تخريجه ٣/ ٢٧٦.
(٣) طواف الزيارة له عدة أسماء: طواف الركن، وطواف الإفاضة، والزيارة، والفرض.
مغني المحتاج ١/ ٥٠٣.
(٤) وعند المالكية: إلى آخر شهر ذي الحجة.
وعند الشافعية: يبدأ يوم النحر، ولا آخر لوقته.
وعند الحنابلة: أول وقته من بعد نصف الليل من ليلة النحر، ولا حد لآخره.
المبسوط ٤/ ٢٢، المختار ١/ ١٥٣، الاختيار ١/ ١٥٣، الذخيرة ٣/ ٢٧١، التلقين ص ٦٣، المنهاج ١/ ٦٠١، السراج الوهاج ص ١٦٤، المستوعب ٤/ ٢٤٩، الكافي لابن قدامة ١/ ٤٤٩.
(٥) المبسوط ٤/ ٢٢، تحفة الفقهاء ١/ ٤٠٨، الكتاب ١/ ١٩٢، كنز الدقائق ٢/ ٣٣، الهداية ١/ ١٦٠، تبيين الحقائق ٢/ ٣٣.