كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

فصل - [المرأة في النسك] - ج: 3 - ص: 310

والمرأة في أفعالِ الحج كالرَّجل، إلا في كشف الرأس،

منحة السلوك

أي: بعرفة؛ لأن الأحاديث مطلقة تعرف في موضعها (١).

[[المرأة في النسك]]

قوله: والمرأة في أفعال الحج كالرجل.

لأن أوامر الشرع عامة لجميع المكلفين، ما لم يقم دليل الخصوص (٢).

قوله: إلا في كشف الرأس.

يعني: إلا أنها لا تكشف رأسها، ولكن تكشف وجهها؛ (٣) لما روي عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: "كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- محرمات، فإذا جاوزنا، سدلت إحدانا جلبابها (٤) من رأسها على وجهها، فإذا جاوزنا كشفنا" رواه أحمد، وأبو داود، وغيرهما (٥).

---

= غير متعد بسكره، والمجنون أولى من المغمى عليه بعدم الإجزاء، ولا بأس بالنوم، ولو مستغرقًا جميع الوقت.
وعند الحنابلة: يجزئه ولو كان نائمًا، أو جاهلًا، أو مارًا لا إن كان سكرانًا، أو مجنونًا، أو مغمى عليه.
كنز الدقائق ٢/ ٣٧، الكتاب ١/ ١٩٥، جواهر الإكليل ١/ ١٧٦، منح الجليل ٢/ ٢٥٤، مغني المحتاج ١/ ٤٩٨، فتح الوهاب ٢/ ٤٥٨، منار السبيل ١/ ٢٥٨، حاشية المقنع ١/ ٤٥٣.
(١) الهداية ١/ ١٦٤، شرح فتح القدير ٢/ ٥٠٨.
(٢) المختار ١/ ١٥٦، الهداية ١/ ١٦٤، تبيين الحقائق ٢/ ٣٨، الاختيار ١/ ١٥٦.
(٣) الكتاب ١/ ١٩٥، الاختيار ١/ ١٥٦، تبيين الحقائق ٢/ ٣٧، المختار ١/ ١٥٦.
(٤) الجلباب: ثوب أوسع من الخمار، ودون الرداء، تغطي به المرأة رأسها، وصدرها.
لسان العرب ١/ ٢٧٢ مادة جلب، مختار الصحاح ص ٤٥ مادة ج ل ب، القاموس المحيط ١/ ٥١٠ مادة ج ل ب، معجم مقاييس اللغة ١/ ٤٦٩ باب الجيم واللام وما يثلثهما مادة جلب، المصباح المنير ١/ ١٠٤ مادة جلبت.
(٥) أحمد ٦/ ٣٠، وأبو داود ٢/ ١٦٧ رقم ١٨٣٣ كتاب المناسك، باب في المحرمة تغطي وجهها، وابن ماجه ٢/ ٩٧٩ كتاب المناسك، باب المحرمة تسدل الثوب على وجهها =