للخَمْس، والجمعة، فقط بغير ترجيع.
منحة السلوك
قوله: للخَمْس. أي: للصلوات الخمس (١).
قوله: والجمعة.
إنما أفردها بالذكر وإن كانت داخلة في الخمس؛ نظرًا إلى أن فرض الوقت هو الظهر (٢).
قوله: فقط. يخرج السنن، والتطوعات، والوتر، وإن كان واجبًا عند أبي حنيفة، لكنه يؤدّى في وقت العشاء فاكتفى بأدائه (٣).
[[صفته]]
قوله: بغير ترجيع.
وهو: أن يأتي بالشهادتين مخافتة، ثم يأتي بهما مجاهرة (٤) (٥)؛ لأنه لم
= الوقاية ١/ ٣٧، الهداية ١/ ٤٤، الجوهرة النيرة ١/ ٥١، تنوير الأبصار ١/ ٣٨٤.(١) الوقاية ١/ ٣٧، ملتقى الأبحر ١/ ٦٢، كشف الحقائق ١/ ٣٧، بداية المبتدي ١/ ٤٤، الدر المختار ١/ ٣٨٤.(٢) وفاقًا للثلاثة. وذكر الجمعة أيضًا؛ لدفع وهم من يتوهم أن لا أذان لها، كصلاة العيدين. بجامع أنهما يتعلقان بالإِمام، والمصر الجامع، وإلا فهي داخلة تحت الخمس.تحفة الفقهاء ١/ ١١٣، بدائع الصنائع ١/ ١٥٢، الكتاب ١/ ٥٩، الهداية ١/ ٤٤، الاختيار ١/ ٤٣، العناية ١/ ٢٤٠، شرح فتح القدير ١/ ٢٤٠، الكافي في فقه الإِمام مالك ص ٣٧، منح الجليل ١/ ١٩٧، حاشية على شرح المحلي على المنهاج ١/ ١٢٥، زاد المحتاج ١/ ١٤١، المبدع ١/ ٣١١، حاشية الروض المربع لابن قاسم ١/ ٤٣١.(٣) تحفة الفقهاء ١/ ١١٣، بدائع الصنائع ١/ ١٥٢، مراقي الفلاح ص ٢١٨، شرح الوقاية ١/ ٣٧.(٤) وهو مذهب الحنابلة.الاختيار ١/ ٤٢، كنز الدقائق ١/ ٩٠، كشف الحقائق ١/ ٣٧، الوقاية ١/ ٣٧، تبيين الحقائق ١/ ٩٠، تنوير الأبصار ١/ ٣٨٦، ملتقى الأبحر ١/ ٦٢، الجوهرة النيرة ١/ ٥١، رؤوس المسائل ص ١٣٦، مختصر الخرقي ص ٢٣، الإفصاح ١/ ١٠٨.(٥) طلبة الطلبة ص ٢٦، التعريفات ص ٧١، المصباح المنير ١/ ٢٢٠ مادة رجع، لسان =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.