لما بين فرائض الوضوء، أخذ في بيان السنن، وهي: جمع سنة (١)، وهي: ما في فعله ثواب، وفي تركه عتاب، لا عقاب (٢).
[[النية]]
الأولى: النيَّة (٣).
وقال الشافعي: هي فرض (٤)؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: "لا عمل إلا بالنية"(٥).
= المالكية ١/ ٩٦، الشرح الصغير ١/ ٤٦، القواعد للمقري ٢/ ٣٨٧، نشر البنود ١/ ٣٨، الوسيط ١/ ٣٧٧، المنهاج ١/ ٤٩، دليل الطالب ١/ ٢٧، بلغة الساغب ص ٤٤. (١) وهي لغة: الطريقة، وتطلق على السيرة، حميدة كانت أم ذميمة. لسان العرب ١٣/ ٢٢٦ مادة سنن، المصباح المنير ١/ ٢٩٢ مادة سنن، مختار الصحاح ص ١٣٣ مادة س ن ن. (٢) هذا تعريفها عند الفقهاء: وهي ما يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها. والسنة عند علماء أصول الفقه: ما صدر عن النبي -صلى الله عليه وسلم- من غير القرآن، من قول، أو فعل، أو تقرير. والسنة في اصطلاح المحدثين: هي ما أثر عن النبي -صلى الله عليه وسلم- من قول، أو فعل، أو تقرير، أو وصف. وتطلق السنة أيضًا: على ما يقابل البدعة، كقولهم: فلان من أهل السنة. شرح مختصر الروضة ١/ ٣٥٣، اليواقيت والدرر شرح شرح نخبة الفكر ١/ ١١٠، شرح التلويح على التوضيح ٢/ ٢، الإحكام في أصول الأحكام ١/ ٢٤١، إرشاد الفحول ص ٣٣، روضة الناظر ١/ ٣٤٠، البحر المحيط ٤/ ١٦٣، سلاسل الذهب ص ٣١٦، الحدود للباجي ص ٥٦، تيسير التحرير ٣/ ٢٠، شرح الكوكب المنير ٢/ ١٥٩، فواتح الرحموت ٢/ ٩٧، نشر البنود ٢/ ٩. (٣) بداية المبتدي ١/ ١٣، الكتاب ١/ ١٠، المختار ١/ ٩. (٤) وإليه ذهب المالكية. وعند الحنابلة شرط. زاد المحتاج ١/ ٤١، منهج الطلاب ١/ ١٠٣، أقرب المسالك ص ٦، التلقين ص ١١، نيل المراد بنظم متن الزاد ص ٢٠، نيل المآرب ١/ ٦٠. (٥) رواه البخاري في صحيحه ١/ ٣ كتاب الإيمان، باب ما جاء أن الأعمال بالنية والحسبة =