إلا للإيداع، والردء في الغنيمةِ كالمقاتل، بخلاف السُّوقي.
منحة السلوك
قوله: إلا للإيداع.
يعني: القسمة بين الغانمين على وجه الإيداع يجوز ليحملوها إلى دار الإسلام، ثم يرتجعها منهم فيها، فإن أبوا أن يحملوها أجبرهم على ذلك بأجر المثل (١).
وقيل: لا يجبر. ولو كان في بيت المال، أو في الغنيمة حمولة حمل عليها؛ لأن الكل مالهم (٢).
[[استحقاق الغنائم]]
قوله: والردء في الغنيمة كالمقاتل.
لتحقق سبب الاستحقاق، وهو المجاوزة على قصد القتال (٣).
الردء -بكسر الراء، وسكون الدال في آخره همزة-: هو المعين (٤).
قوله: بخلاف السوقي.
يعني: السوقي (٥) ليس كالمقاتل؛ لانعدام السبب في حقه؛ لأن قصده
= بداية المبتدي ٢/ ٤٣٤، تحفة الفقهاء ٣/ ٢٩٩، الهداية ٢/ ٤٣٤، العناية ٥/ ٤٧٨، الذخيرة ٣/ ٤٢٤، متن الرسالة ص ٩٧، رحمة الأمة ٢/ ١٦٩، روضة الطالبين ١٠/ ٢٦٤، الروض المربع ص ٢٢٢، المحرر ٢/ ١٧٣.(١) تبيين الحقائق ٣/ ٢٥٠، الهداية ٢/ ٤٣٥، شرح فتح القدير ٥/ ٤٨٣، العناية ٣/ ٤٨٣.(٢) الهداية ٢/ ٤٣٥، شرح فتح القدير ٥/ ٤٨٣، تبيين الحقائق ٣/ ٢٥٠، العناية ٥/ ٤٨٣.(٣) الهداية ٢/ ٤٣٤، العناية ٥/ ٤٨١، بداية المبتدي ٢/ ٤٣٤، الاختيار ٤/ ١٢٧.(٤) القاموس المحيط ٢/ ٣٢٢ مادة ردأ، مختار الصحاح ص ١٠١ مادة ردأ، تاج العروس ١/ ٦٩ مادة ردأ، المصباح المنير ١/ ٢٢٥ مادة رَدُؤَ.(٥) وهو المنسوب إلى السوق التي يُبَاعُ فيها.المصباح المنير ١/ ٦٩٦ مادة سُقتُ، المغرب ص ٢٣٩ مادة السوق، مختار الصحاح ص ١٣٥ مادة س وق.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute