إلا للإيداع، والردء في الغنيمةِ كالمقاتل، بخلاف السُّوقي.
منحة السلوك
قوله: إلا للإيداع.
يعني: القسمة بين الغانمين على وجه الإيداع يجوز ليحملوها إلى دار الإسلام، ثم يرتجعها منهم فيها، فإن أبوا أن يحملوها أجبرهم على ذلك بأجر المثل (١).
وقيل: لا يجبر. ولو كان في بيت المال، أو في الغنيمة حمولة حمل عليها؛ لأن الكل مالهم (٢).
[[استحقاق الغنائم]]
قوله: والردء في الغنيمة كالمقاتل.
لتحقق سبب الاستحقاق، وهو المجاوزة على قصد القتال (٣).
الردء -بكسر الراء، وسكون الدال في آخره همزة-: هو المعين (٤).
قوله: بخلاف السوقي.
يعني: السوقي (٥) ليس كالمقاتل؛ لانعدام السبب في حقه؛ لأن قصده
= بداية المبتدي ٢/ ٤٣٤، تحفة الفقهاء ٣/ ٢٩٩، الهداية ٢/ ٤٣٤، العناية ٥/ ٤٧٨، الذخيرة ٣/ ٤٢٤، متن الرسالة ص ٩٧، رحمة الأمة ٢/ ١٦٩، روضة الطالبين ١٠/ ٢٦٤، الروض المربع ص ٢٢٢، المحرر ٢/ ١٧٣.(١) تبيين الحقائق ٣/ ٢٥٠، الهداية ٢/ ٤٣٥، شرح فتح القدير ٥/ ٤٨٣، العناية ٣/ ٤٨٣.(٢) الهداية ٢/ ٤٣٥، شرح فتح القدير ٥/ ٤٨٣، تبيين الحقائق ٣/ ٢٥٠، العناية ٥/ ٤٨٣.(٣) الهداية ٢/ ٤٣٤، العناية ٥/ ٤٨١، بداية المبتدي ٢/ ٤٣٤، الاختيار ٤/ ١٢٧.(٤) القاموس المحيط ٢/ ٣٢٢ مادة ردأ، مختار الصحاح ص ١٠١ مادة ردأ، تاج العروس ١/ ٦٩ مادة ردأ، المصباح المنير ١/ ٢٢٥ مادة رَدُؤَ.(٥) وهو المنسوب إلى السوق التي يُبَاعُ فيها.المصباح المنير ١/ ٦٩٦ مادة سُقتُ، المغرب ص ٢٣٩ مادة السوق، مختار الصحاح ص ١٣٥ مادة س وق.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.