ومن اشتبهت عليه القبلة لا يتحرى وعنده من يسأله، ولا في الصحراء، والسماء مصحية.
منحة السلوك
وعند غيره: لا (١).
[[الاشتباه في القبلة]]
قوله: ومن اشتبهت عليه القبلة.
والاشتباه يكون بانطماس الأعلام، وتراكم الظلام.
قوله: لا يتحرى وعنده من يسأله.
أي: لا يتحرى والحال أن عنده من يسأله (٢)؛ لإمكان الوصول إليها بالاستخبار (٣)(٤).
قوله: ولا في الصحراء، والسماء مصحية.
أي: ولا يتحرى أيضًا في الصحراء، والحال أن السماء مصحية غير
= تبيين الحقائق ١/ ١٠١، حاشية الشلبي ١/ ١٠١، شرح فتح القدير ١/ ٢٧٠، العناية ١/ ٢٧٠. (١) شرح فتح القدير ١/ ٢٧٠، العناية ١/ ٢٧٠، تبيين الحقائق ١/ ١٠١، البحر الرائق ١/ ٢٨٥، شرح كنز الدقائق لمحمد الهروي (مخطوط) لوحة ٢٧/ ب. (٢) في س، م، ر، ص، ي، بزيادة "عن القبلة". (٣) وكذا عند الشافعية. بدائع الصنائع ١/ ١١٨، العناية ١/ ٢٧١، تبيين الحقائق ١/ ١٠١، الاختيار ١/ ٤٧، كشف الحقائق ١/ ٤١، المنبع شرح المجمع لأحمد العينتابي (مخطوط) لوحة ٧٩/ ب النسخة الأصلية لدى مكتبة دمشق تحت رقم ١٨٧٨، إرشاد الغاوي ١/ ١٢٤، إخلاص الناوي ١/ ١٢٤. (٤) يقال اسْتَخْبَره: سأله عن الخبر، وطلب أن يُخبره، والاستخبارُ والتخبرُ: السؤال عن الخبر. لسان العرب ٤/ ٢٢٧ مادة خبر، المصباح المنير ١/ ١٦٢ مادة خَبَرْتُ، القاموس المحيط ٢/ ٦ مادة خ ب ر، مجمل اللغة ص ٢٣٠ باب الخاء والباء وما يثلثهما مادة خبر.