كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

كتاب الصوم - [صوم يوم الشك] - ج: 3 - ص: 126

إلا أن يوافق وردًا له.

منحة السلوك

قوله: إلا أن يوافق وردًا له.

أي: إلا أن يوافق يوم الشك يوم ورده الذي كان من عادته أن يصوم فيه، فحينئذٍ لا يكون مكروهًا (١)؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: "لا تقدموا صوم رمضان بيومٍ، ولا يومين، إلا أن يكون صوم يصومه رجل فليصم ذلك الصوم" رواه أبو داود (٢). فعلم بهذا أن المراد من قوله -صلى الله عليه وسلم-: "لا تقدموا الشهر، حتى تروا الهلال" الحديث، غير التطوع، حتى لا يزاد على صوم رمضان، كما زاد أهل الكتاب على صومهم (٣).

وقال الشافعي: يكره التطوع (٤)؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا انتصف شعبان، فلا

---

= ٣٤٥٨، والبزار ٩٦٩، والدارقطني ٢/ ١٦٠ كتاب الصيام رقم ٢٠، والبيهقي ٤/ ٢٠٨ كتاب الصوم، باب النهي عن استقبال شهر رمضان.
قال في المجموع ٦/ ٢٧٠: رواه أبو داود، والنسائي، والدارقطني، وغيرهم، بإسناد صحيح على شرط البخاري، ومسلم.
من طريق جرير عن منصور عن ربعي بن حراش عن حذيفة -رضي الله عنه-.
(١) وإليه ذهب الحنابلة.
وذهب المالكية إلى جواز صومه تطوعًا بلا كراهة.
تبيين الحقائق ١/ ٣١٧، شرح فتح القدير ٢/ ٣١٥، البحر الرائق ٢/ ٢٦٤، الهداية ١/ ١٢٩، كنز الدقائق ١/ ٣١٧، منحة الخالق ٢/ ٢٦٤. مختصر خليل ص ٧٠، التلقين ص ٥٦، الإفصاح ١/ ٢٣٥، مطالب أولي النهى ٢/ ٢١٩.
(٢) ٢/ ٣٠٠ كتاب الصوم، باب فيمن يصل شعبان برمضان رقم ٢٣٣٥.
ورواه أيضًا البخاري ٢/ ٦٧٦ كتاب الصوم، باب لا يتقدمن رمضان بصوم يوم، ولا يومين رقم ١٨١٥، ومسلم ٢/ ٧٦٢ كتاب الصيام، باب لا تقدموا رمضان بصوم يوم، ولا يومين رقم ١٠٨٢.
(٣) شرح فتح القدير ٢/ ٣١٥، الهداية ١/ ١٢٩، تبيين الحقائق ١/ ٣١٧، البحر الرائق ٢/ ٢٦٤، العناية ٢/ ٣١٥.
(٤) المجموع ٦/ ٤٠٠، الحاوي الكبير ٣/ ٤١٠.