والخامس: الانتقال من ركن إلى ركن، وذلك مثل أن ينتقل من القيام إلى الركوع، ومن الركوع إلى السجود، ومن السجود إلى القعدة. والصلاة لا توجد إلا بذلك فكان فرضًا (٥).
= على الأعضاء السبعة. ٧ - الاعتدال منه. ٨ - الجلوس بين السجدتين. ٩ - الطمأنينة. ١٠ - التشهد الأخير. ١١ - جلسته. ١٢ - الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- فيه. ١٣ - الترتيب. ١٤ - التسليم. الشرح الصغير ١/ ١١٠، جواهر الإكليل ١/ ٤٦، التنبيه ص ٣٣، الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع ١/ ١١٨، الروض المربع ص ٧٩، هداية الراغب ص ١٠٦. (١) الكتاب ١/ ٦٥، كنز الدقائق ١/ ١٠٤، نور الإيضاح ص ٢٣٢، بداية المبتدي ١/ ٤٩، الدر المختار ١/ ٤٤٤. (٢) وعند المالكية، والشافعية، والحنابلة: الفرض قراءة الفاتحة كما سبق. تحفة الفقهاء ١/ ٩٦، الكتاب ١/ ٦٥، مراقي الفلاح ص ٢٣٢، الوقاية ١/ ٤٢، تنوير الأبصار ١/ ٤٤٦. (٣) كنز الدقائق ١/ ١٠٤، الكتاب ١/ ٦٥، شرح الوقاية ١/ ٤٢، كشف الحقائق ١/ ٤٢، الهداية ١/ ٤٩، الدر المختار ١/ ٤٤٧. (٤) الكتاب ١/ ٦٥، تحفة الفقهاء ١/ ٩٦، بداية المبتدي ١/ ٤٩، الاختيار ١/ ٥٢، تنوير الأبصار ١/ ٤٤٧، الهداية ١/ ٤٩، نور الإيضاح ص ٢٣٨. (٥) بدائع الصنائع ١/ ١١، تحفة الفقهاء ١/ ٩٦، مراقي الفلاح ص ٢٤١.