وإن شدها محدثًا، ولا يتوقَّت.
منحة السلوك
قوله: وإن شدها محدثًا (١) واصلٌ بما قبله. أي: وإن شدَّ الجبيرة، وهو على غير وضوء. وهذا المسح مستحبٌّ عند أبي حنيفة، حتى لو ترك من غير عذر جاز (٢).
وعندهما: واجبٌ، فلا يترك إلا من عذر (٣)، والمجروح، مثل المكسور (٤).
قوله: ولا يتوقَّتُ.
(١) وهو مذهب المالكية، ورواية عن الإمام أحمد.وذهب الشافعية، والصحيح من مذهب الحنابلة: إلى اشتراط تقدم الطهارة لجواز المسح عليها.الكتاب ١/ ٤١، كنز الدقائق ١/ ٥٣، تحفة الفقهاء ١/ ٨٩، كشف الحقائق ١/ ٢٥، المختار ١/ ٢٥، الوقاية ١/ ٢٥، التلقين ص ٢٢، مختصر خليل ص ١٩، حلية العلماء ١/ ٢٧٣، رحمة الأمة ١/ ٢٢، الإنصاف ١/ ١٧٣، المبدع ١/ ١٤٠.(٢) لأن المسح بدل عن الغسل.بدائع الصنائع ١/ ١٣، تحفة الفقهاء ١/ ٩١، شرح الوقاية ١/ ٢٥، الاختيار ١/ ٢٥، مراقي الفلاح ص ١٧٢، تبيين الحقائق ١/ ٥٣، حاشية رد المحتار ١/ ٢٨٠.(٣) قياسًا على الخف. وهو مذهب المالكية، والشافعية، والحنابلة. ويضم عند الشافعية إلى المسح: التيمم.بدائع الصنائع ١/ ١٣، تحفة الفقهاء ١/ ٩١، الاختيار ١/ ٢٥، تبيين الحقائق ١/ ٥٣، جواهر الإكليل ١/ ٢٩، الشرح الكبير في فقه الإمام مالك ١/ ١٦٣، حلية العلماء ١/ ٢٧٣، رحمة الأمة ١/ ٢٢، المبدع ١/ ١٥١، حاشية الروض المربع ١/ ٢٢٩.(٤) وكذا عصابة المفتصد ومن به قروح. وفاقًا للثلاثة.تبيين الحقائق ١/ ٥٣، شرح فتح القدير لابن الهمام ١/ ١٥٩، نور الإيضاح ص ١٧٢، الاختيار ١/ ٢٦، الهداية ١/ ٣٢، تنوير الأبصار ١/ ٢٨٠، شرح الوقاية ١/ ٢٥، أقرب المسالك ص ١١، مختصر خليل ص ١٩، مغني المحتاج ١/ ٩٤، روض الطالب ١/ ٨١، المبدع ١/ ١٥١، حاشية الروض المربع لابن قاسم ١/ ٢٢٩.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.