كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الأشربة - ١١ - باب في صفة النبيذ - ج: 15 - ص: 224

[وتخفيف النون] (١) جمع شن، كسهام جمع سهم، ويقال في الواحد: شنة أيضًا، ومنه الحديث: "فإن كان عندكم ماء بات في شنة" (٢) وهي القربة الخلقة البالية أو الرقيقة، وهي أشد تبريدًا للماء من الجديدة، لا سيما إن كانت معلقة كما في "الصحيح": فقام إلى شنٍّ معلقة (٣). (ولا تنبذوه في القلل) بضم القاف جمع قلة كغرف جمع غرفة.

وفي رواية للنسائي: "ولا تنتبذوه في القلال" (٤) وهو بكسر القاف جمع قلة أيضًا مثل برام جمع برمة، والقلة: إناء للعرب كالجرة الكبيرة شبه الحب الكبير، وهو بضم الحاء المهملة، فارسي معرب، وهو الجابية، سميت قلة؛ لأن الرجل يقلها، أي: يحملها، وكل شيء حملته فقد أقللته.

(فإنه إذا تأخر عن عصره) المعتاد (صار خلًّا) وانقلبت حلاوته حموضة، وزال عنه اسم النبيذ، وصار إدامًا يؤتدم به بعد أن كان شرابًا.

[٣٧١١] (حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثني عبد الوهاب (٥) بن عبد المجيد) بن الصلت بن عبيد اللَّه بن الحكم بن أبي العاص (الثقفي) بفتح المثلثة والقاف، نسبة إلى ثقيف، [وهو ثقيف] (٦) بن منبه بن بكر.

---

(١) ساقطة من (م).
(٢) رواه البخاري (٥٦٢١) من حديث جابر بن عبد اللَّه.
(٣) رواه البخاري (١٨٣)، ومسلم (٧٦٣/ ١٨٢) من حديث ابن عباس.
(٤) "المجتبى" ٨/ ٣٣٢، "السنن الكبرى" ٣/ ٢٤٣.
(٥) فوقها في (ح)، (ل): (ع).
(٦) ساقط من (م).