كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الطهارة - ٩٢ - باب في الجنب يقرأ القرآن - ج: 2 - ص: 331

السُّنَّة" (١) وروى ابن خزيمة بإسنَاده، عن شعبة قالَ: هذا الحَديث ثلث (٢) رَأس مالي (٣).

وقال الدارقطني: قالَ شعبة: ما أحدث بحَديث أحسَن منهُ (٤)، ورواه أيضًا أحمد وابن خزيمة وابن حبَّان، والحَاكم والبزار والدارقطني والبيهقي من طريق شعبة [عن عمرو] (٥) بن مرة (٦) ورَوَى الدارقطني عن علي موقوفًا: اقرؤوا القرآن ما لم يُصب أحَدكم جنَابة، فإن أصَابته فلا ولا حرفًا (٧). وهذا يعضد حَديث عَبد الله بن سَلمة، لكن قالَ ابن خزيمة: لا حجة في هذا الحَديث لمن مَنَعَ الجنُب مِنَ القراءة؛ لأنه ليس فيه نَهي وإنما هو حكاية فعل ولم يبين النبي - صلى الله عليه وسلم - أنهُ إنما امتنع من ذلك لأجل الجنَابة (٨).

وقالَ الشافعي في "سُنن حَرملة": إن كانَ هذا الحَديث ثابتًا ففيه دلالة على تحريم القرآن على الجنب (٩).

* * *

---

(١) "شرح السنة" للبغوي ٢/ ٤٢. وقال: هذا حديث حسن صحيح.
(٢) في (ص): يكن. وفي (س): من.
(٣) "صحيح ابن خزيمة" ١/ ١٠٤.
(٤) "سنن الدارقطني" ١/ ١١٩.
(٥) في (ص): عنه عرف.
(٦) أحمد ١/ ٨٤، ابن خزيمة (٢٠٨)، ابن حبان (٧٩٩)، والحاكم ٤/ ١٠٧، والبزار في "مسنده" (٧٠٨)، والبيهقي في "الكبرى" ١/ ٨٨.
(٧) "سنن الدارقطني" ١/ ٨٨.
(٨) "صحيح ابن خزيمة" ١/ ١٠٤.
(٩) "المجموع" للنووي ٢/ ١٥٩.