كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

أبواب الإجارة - ٢٠ - باب في النهي عن العينة - ج: 14 - ص: 377

الشرح (١) بالشين المعجمة والراء والحاء المهملة (عن إسحاق) بن أسيد بفتح الهمزة وكسر السين (أبي عبد الرحمن) الخراساني نزيل مصر. قال أبو حاتم: لا يشتغل (٢) به (٣).

(قال سليمان) بن داود أبو الربيع ([عن أبي عبد الرحمن الخراساني] (٤) أن عطاء) بن أبي مسلم (الخراساني) قال ابن جابر: كنا نغزو معه، فكان يحيى الليل صلاة إلا نومة السحر (حدثه، أن نافعًا حدثه، عن ابن عمر) رضي الله عنهما.

(قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إذا) ظرف لما يستقبل من الزمان (تبايعتم) قال ابن قيم الجوزية: معناه: إذا استحللتم الربا باسم البيع، لما روى ابن بطة بإسناده عن الأوزاعي، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "يأتي على الناس زمان يستحلون الربا بالبيع" (٥) يعني بالتبايع (بالعِينة) بعين مهملة مكسورة ثم ياء بنقطتين من تحت بعدها نون.

قال الجوهري: العِينة بالكسر: [السلف، واعتان الرجل إذا اشترى بنسيئة] (٦)، وعِينةُ المال أيضًا: خياره، مثل العيمة، وهذا ثوبُ عِينةٍ: إذا كان حسنًا في مرآة (٧) العين (٨). انتهى.

---

(١) في (ر): شريح.
(٢) في (ر): يستقل. وهو خطأ.
(٣) "الجرح والتعديل" ٢/ ٢١٣ (٧٢٨).
(٤) من المطبوع.
(٥) انظر: "إغاثة اللهفان" ١/ ٣٥٢.
(٦) جاءت هذِه العبارة في (ر، ل): (التسلف، وأعيان الرجل الرجل إذا اشترى نفسه).
(٧) في (ر)، (ل): (قراات).
(٨) انظر: "الصحاح" للجوهري ٦/ ٢١٧٢.