(ولا بطعام مسمى) فيه حجة على أن الأرض لا تكرى بالطعام، ولا بما ينبت منها؛ لأنه يضارع طعاما بطعام إلى أجل، ورواية رافع الآتية [في قوله](١): "أربيتما، فرد الأرض إلى أهلها"(٢)(٣) صريح في ذلك، ولهذا لا يتأتى (٤) إلا إذا دفع إليه الأرض والبذر كما تقدم في تفسير المخابرة، وسيأتي الحديث.
[٣٣٩٦](حدثنا محمد بن عبيد) بن [حساب الغبري](٥) شيخ مسلم (حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب) بن أبي تميمة السختياني.
(قال: كتب إلى يعلي بن حكيم) الثقفي (٦)(أني سمعت سليمان بن يسار) يحدث (بمعنى إسناد عبيد الله) المتقدم (وحديثه).
[٣٣٩٧](حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، حدثنا عمر بن ذر) بفتح الذال المعجمة وتشديد الراء ابن عبد الله أبو ذر الهمداني، روى عنه البخاري في مواضع، قيل: كان رأسًا في الإرجاء، وقيل: كان لين القول فيه (٧).
(١) ما بين المعقوفتين ساقط من (ر). (٢) سيأتي قريبًا برقم (٣٤٠٢). (٣) في (ر): ارسما بذر الأرض. وهو تحريف. (٤) في (ع): يبالي. (٥) في الأصول: حسان العنبري. وهو خطأ. والمثبت من "تهذيب الكمال". (٦) في (ع): اليمني. (٧) انظر: "تهذيب الكمال" ٢١/ ٣٣٦.