الغلام شاتين (١) (٢).
وأما هذا الحديث فقد رواه النسائي من طريق قتادة، عن عكرمة، عنه: عق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بكبشين كبشين (٣).
[٢٨٤٢] (حَدَّثَنَا) عبد الله بن مسلمة (القعنبي، حَدَّثَنَا داود بن قيس) المدني الفراء (٤) الدباغ، أخرج له مسلم.
(عن عمرو بن شعيب) عن أبيه، عن جده.
(ح، وحَدَّثَنَا محمد بن سليمان الأنباري) أبو هارون، وثقه الخطيب (٥) (حَدَّثَنَا عبد الملك بن عمرو) أبو (٦) عامر العقدي.
(عن داود) بن قيس (عن عمرو بن شعيب، عن أبيه أراه) بضم الهمزة أي: أظنه.
(عن جده -رضي الله عنه - قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن العقيقة فقال: لا يحب الله تعالى العقوق) بضم العين.
قال في "النهاية": ليس فيه توهين لأمر العقيقة، ولا إسقاط لها، لكن (كأنه كره الاسم) وأحب أن يسمى بأحسن منه كالنسيكة التي بمعنى
(١) أخرجه ابن حبان (٥٣٠٨).(٢) انظر: "الاستذكار" لابن عبد البر ٥/ ٣١٩، "التمهيد" ٤/ ٣١٤.(٣) "سنن النسائي" (٤٢٣٠).(٤) في الأصل: النزال. والمثبت من كتب التراجم، وانظر: "التاريخ الكبير" ٣/ ٢٤٠، "تهذيب الكمال" ٨/ ٤٣٩.(٥) "تاريخ بغداد" ٥/ ٢٩٢.(٦) في الأصلين: أبي عامر. وهو خطأ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute