كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الجهاد - ٦٣ - باب في سرعة السير والنهى عن التعريس في الطريق - ج: 11 - ص: 256

سافرتم في الخصب فقللوا السير [بما ترعى كالإبل] (١)، واتركوها ترعى في بعض النهار وفي أثناء السير، فتأخذ حقها الذي رزقه الله إياها في السير بما ترعاه من الأرض حتى تأخذ منه ما يمسك قواها (٢) وترد شهوتها، ولا تعجلوا سيرها فتمنعوها المرعى مع وجوده فيجتمع عليها ضعف القوى مع ألم كسر شهوتها.

(وإذا سافرتم في الجدب) [بفتح الجيم] (٣) يعني: القحط (فأسرعوا السير) لتقرب مدة سفرها، فتصل المقصد وبها بقية من القوة، ولا تقللوا السير فيلحقها الضرر؛ لأنها تتعب ولا يحصل لها مرعى فتضعف وربما وقفت، وقد جاء في أول الحديث من رواية مالك في "الموطأ" (٤): "إنَّ الله رفيقٌ يحب الرفق". (فإذا أردتم التعريس) وهو النزول في أواخر الليل للنوم والراحة، هذا قول الخليل (٥) والأكثرين.

وقال أبو زيد: هو النزول أي وقت كان من ليل أو نهار (٦).

(فتَنَكّبُوا) بفتح التاء والنون وتشديد الكاف وضم الباء الموحدة (عن الطريق) أي: اعدلوا وأعرضوا عنها وولوها مناكبكم، ومنه قوله تعالى: {عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ} (٧) أي: عادلون عنه، ورواية مسلم: "وإذا عرستم

---

(١) ساقط من (ر).
(٢) في (ر): قوادها.
(٣) في (ر): بكسر الميم.
(٤) "موطأ مالك" (٣٥٩٠).
(٥) "العين" ١/ ٣٢٨.
(٦) انظر: "شرح النووي على مسلم" ١٣/ ٦٩.
(٧) المؤمنون: ٧٤.