كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصوم - ٦٦ - باب ما روي أن عاشوراء اليوم التاسع. - ج: 10 - ص: 573

(فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-) في ربيع الأول من تلك السنة، وهذا تصريح في أن الذي صامه العاشر لا التاسع، وأخذ به الشافعي وأحمد وإسحاق (١) وآخرون أنه يستحب صوم العاشر والتاسع جميعًا؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- صام العاشر ونوى صيام التاسع.

[٢٤٤٦] (حدثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن معاوية بن غلاب) بفتح الغين المعجمة وآخره باء موحدة، النصري نصر بن عمرو البصري (٢) وثقه ابن معين (٣) والنسائي (٤) قال الذهبي: له في الكتب حديث واحد، في أن عاشوراء يوم التاسع (٥).

(وحدثنا مسدد، حدثنا إسماعيل، أخبرني حاجب) بالحاء المهملة والجيم (ابن عمر) أبو خشينة الثقفي، وثقه أحمد (٦). (جميعًا) أي: معاوية، وحاجب بن عمر (المعنى، عن الحكم) بن عبد الله (الأعرج) قال أحمد: هذا ثقة. وكذا أبو زرعة (٧).

(قال: أتيت ابن عباس وهو متوسد رداءه) قال الجوهري: الوساد

---

(١) "مسائل أحمد وإسحاق" للكوسج (٦٨٨)، وانظر: "الجامع لعلوم الإمام أحمد" ٧/ ٤٦٤.
(٢) في "تهذيب التهذيب": معاوية بن عمرو بن خالد بن غلاب النصري مولى بني نصر ابن معاوية بصري.
(٣) "تاريخ ابن معين" (٣٦٩٨).
(٤) انظر: "تهذيب الكمال" ٢٨/ ٢٠٥.
(٥) "تذهيب تهذيب الكمال" للذهبي ٩/ ٣٩.
(٦) "الجرح والتعديل" ٣/ ٢٨٥.
(٧) "الجرح والتعديل" ٣/ ١٢٠.