[١٧٣٣]([حدثنا مسدد، حدثنا عبد الواحد بن زياد، وحدثنا] (٢) العلاء) بفتح العين والمد (ابن المسيب، ثنا أبو أسامة (٣) التيمي) التابعي، لم يذكره مسلم في كتاب الكنى (قال: كنت رجلًا أكرى) بضم الهمزة (في هذا الوجه) أي وجه مكة لتحصيل الأجرة (وكان ناس يقولون لي: إنه ليس لك حج) لاشتغاله بخدمة الدواب وعلفهم وسقيهم (فلقيت) عبد الله (بن عمر فقلت: يا أبا عبد الرحمن) فيه نداء الكبير بكنيته (إني رجل أكرى) بضم الهمزة (في هذا الوجه) للحج (وإن أُناسًا) بضم الهمزة (يقولون لي: إنه ليس) أي: لا يصح (لك حج) لأنك إنما تذهب لتحصل الأجرة لا لله تعالى (فقال ابن عمر: ألست تحرم) أي تنوي الإحرام وتفعل أفعاله الواجبة (وتلبي) بعد الإحرام (وتطوف بالبيت) الحرام سبعة أشواط (وتفيض) بضم أوله بعد الوقوف (من عرفات) [زاد أحمد في روايته: وتحلقون (٤) رؤوسكم] (٥)(وترمي) حصى (الجمار) بمنًى، قد يستدل بذكر الخصال دون غيرها
(١) انظر ما قبله. (٢) من مطبوع "السنن". (٣) في (م): أمامة. (٤) "المسند" ٢/ ١٥٥ (٦٤٣٤). (٥) ليست في (م). وانظر: "البحر المحيط" ٢/ ٢٩٣.