كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[كتاب الوتر] - ٢٠ - باب استحباب الترتيل في القراءة - ج: 7 - ص: 192

قرئ بهما في السبع (١) (حتى دخل بيته (٢) فدخلنا عليه) بعد الاستئذان (فإذا هو (٣) رجل رث البيت) أي: رث متاع البيت أي: [دون من الخَلِقين] (٤) ويحتمل أن يكون الأصل دون الحذف أي: عتيق البيت دونه ليس هو من البيوت المرتفعة [(رث الهيئة)] (٥)، قال الجوهري: في هيئته رثاثة أي: بذاذة (٦)، وأرث الثوب أخلق (٧).

(فسمعته يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ([ليس منا) (٨) ليس متخلق بأخلاقنا (من لم يتغن) سئل الشافعي عن تأويل ابن عيينة يتغنى (٩) يستغني، فقال: نحن أعلم بهذا [لو أراد الاستغناء لقال] (١٠) يستغن به، ولكن لما قال: يتغن به، علمنا أنه أراد التغني (١١).

قال الطبري: المعروف في كلام العرب التغني إنما هو الغناء الذي هو حسن الصوت بالترجيع (١٢).

---

(١) في (ر): التبليغ، وانظر: "السبعة" لابن مجاهد (٣٩٧ - ٣٩٨).
(٢) سقط من (ر).
(٣) من (ر).
(٤) في (ر): دور من الخلفاء.
(٥) من (ر)، و"سنن أبي داود".
(٦) في (ر): برادة.
(٧) "الصحاح" (رثث).
(٨) من (ر)، و"سنن أبي داود".
(٩) سقط من (ر).
(١٠) في (م): الوارد إلا أن يستغني المقال.
(١١) انظر: "عمدة القاري" ٢٠/ ٥٧.
(١٢) انظر: "شرح صحيح البخاري" لابن بطال ١٠/ ٢٦١.