كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[كتاب صلاة السفر] - ٧ - باب التطوع في السفر - ج: 6 - ص: 172

ركعات، فكما (١) الصلاة قبل صلاة الحضر (٢).

وروى الطبراني في "الكبير" عن قتادة: أن ابن مسعود وعائشة كانا يتطوعان في السفر قبل الصلاة وبعدها (٣).

[١٢٢٣] (حدثنا القعنبي، حدثنا عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب) أخرج له الشيخان.

(عن أبيه) حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب (قال: صحبت ابن عمر في طريق) زاد مسلم: في طريق مكة (٤).

(فصلى بنا) لفظ مسلم: صلى لنا الظهر (٥) (ركعتين) وللنسائي: الظهر والعصر ركعتين (٦). فيه دليل على استحباب الجماعة في السفر، لكن لا يتأكد تأكدها في الحضر، وعلى استحباب القصر (٧) في السفر (ثم أقبل) لفظ النسائي: ثم انصرف إلى طنفسة له (٨). وهي البساط الذي له خمل (فرأى ناسًا قيامًا) ولفظ مسلم (٩): ثم أقبل وأقبلنا، حتى

---

(١) في الأصول الخطية: ومنها. والمثبت من مصادر التخريج.
(٢) في الأصول الخطية: العصر. والمثبت من "السنن الكبرى" ٣/ ١٥٨، و"معرفة السنن والآثار" (١٦٢٧). وباقي الأثر في مصادر التخريج: "وَبَعْدَهَا حَسَنٌ، فَكَذَلِكَ الصَّلَاةُ فِي السَّفَرِ قَبْلَهَا وَبَعْدَهَا".
(٣) "المعجم الكبير" (٩٥٠٧).
(٤) "صحيح مسلم" (٦٨٩) (٨).
(٥) "صحيح مسلم" (٦٨٩) (٨).
(٦) "المجتبى" ٣/ ١٢٣.
(٧) في (ص): العصر.
(٨) "المجتبى" ٣/ ١٢٣.
(٩) من (ل، م).