خطوتين، ثم بعد زمان خطوتين، وضابط التفريق أن يعد الثاني منقطعًا (١) عن الأول (٢) في العادة. قال البغوي في "التهذيب": وعندي أن يكون الضابط بينهما قدر ركعة كما في حديث أمامة، وهذا في المتفرق، أما ثلاثة أفعال متوالية فتبطل صلاته (٣)(٤).
[٩١٩](حدثنا محمد بن سلمة) بن عبد الله بن أبي فاطمة (المرادي) الجملي مولاهم المصري شيخ مسلم، قال:(حدثنا) عبد الله (ابن وهب، عن مخرمة) بن بكير، أخرج له مسلم.
(عن أبيه) بكير بن عبد الله بن الأشج، قال أحمد: مخرمة لم يسمع [من أبيه](٥) شيئًا إنما يروي من كتاب أبيه (٦)(عن عمرو بن سليم الزرقي قال: سمعت أبا قتادة الأنصاري يقول: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي للناس) كذا لمسلم (٧)(وأمامة) وُلدت على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكان يحبها وأهديت له هدية فيها قلادة من جزع فقال:"لأدفعنها إلى أحب أهلي إلي" فقالت النساء: فازت بها ابنة أبي قحافة فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمامة بنت زينب فأعلقها في عنقها (٨). وتزوجها علي بن أبي طالب بعد
(١) في (م): منقطعة. (٢) في (م): الأولى. (٣) في (ل، م): الصلاة. (٤) "التهذيب" للبغوي ٢/ ١٦٣. (٥) سقط من (م). (٦) "الجرح والتعديل" ٨/ ٣٦٣. (٧) "صحيح مسلم" (٥٤٣/ ٤٣). (٨) أخرجه أحمد ٦/ ١٠١ من حديث عائشة. وقال الهيثمي في "المجمع" ٩/ ٤١١: إسناد أحمد حسن.