يتابع عليها (١). لكن ذكره ابن حبان في "الثقات"(٢).
وروى الحافظ أبو يعلى عن أنس بن مالك قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن أول ما افترض الله على الناس من دينهم الصلاة، وآَخِر ما يبقى (٣) الصلاة، وأول ما يحاسب به الصلاة يقول الله تعالى: انظروا في صلاة عبدي فإن كانت تامة كتبت له (٤) تامة، وإن كانت ناقصة قال: انظروا هل له من تطوع، فإن وجد له تطوع تممت الفريضة من التطوع"(٥).
(قال: يقول ربنا) سبحانه جل وعلا (لملائكته وهو أعلم) بهم، أي: العليم بجميع المعلومات كأكبر بمعنى كبير.
(انظروا في صلاة عبدي) [أي: (أتمها] (٦) أم نقصها) بتخفيف القاف، أي: نقص (٧) من شرائطها وأركانها كقوله تعالى: {ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ}(٨) أي ينقصوا من شروط عهدكم شيئًا (فإن كانت) صلاته (تامة) أي: تام وضوؤها، وموا قيتها وخشوعها وركوعها وسجودها وشرائطها وأركانها وأبعاضها (٩)(كتبت له تامة) بالنصب، أي: كتب له ثوابها كاملًا مضاعفًا أضعافًا كثيرة (وإن انتقص منها شيئًا قال) الله تعالى لملائكته
(١) انظر: "ميزان الاعتدال" ٤/ ٢٩٥ (٦٨٢٥). (٢) ٥/ ٣٠٧. (٣) في (ص): نهى. (٤) من (م). (٥) "مسند أبو يعلى" (٤١٢٤). (٦) في (س، م): أأتمها. (٧) في (م): بعض. (٨) التوبة: ٤. (٩) في (ص، ل): أرحاضها.