كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ١٣٨ - باب من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب - ج: 4 - ص: 562

من القرآن أي موضع كان (١).

وهو رواية عن أحمد لقوله - صلى الله عليه وسلم - للمسيء صلاته: "اقرأ ما تيسر لك من القرآن" (٢). وحملوا حديث الباب على أن تقديره لا صلاة كاملة.

قال النووي: وهو خلاف ظاهر اللفظ (٣).

وأما استدلال الحنفية لما روى أبو سعيد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب أو (٤) غيرها" (٥) فإن راويه أبو سفيان طريف بن شهاب السعدي، قال أحمد: لا يكتب حديثه (٦). ثم يحتمل أنه أراد: أو غيرها ممن (٧) لا يحسنها. والدليل عليه أنه روي في حديث (٨) "أو نحوها".

(لمن لم يقرأ بها) أي: سواء كان إمامًا أو مأمومًا أو منفردًا.

[٨٢٤] (ثنا الربيع بن سليمان الأزدي) المؤذن بمصر ثقة، قال: (ثنا (٩) عبد الله بن يوسف) التنيسي الكلاعي الدمشقي شيخ البخاري.

قال يحيى بن معين: أثبت الناس في "الموطأ" القعنبي، وعبد الله بن

---

(١) "المبسوط" ١/ ١٠٤.
(٢) سبق تخريجه قريبًا.
(٣) "شرح النووي" ٤/ ١٠٢.
(٤) في (ص): و.
(٥) رواه الترمذي (٢٣٨)، وابن ماجة (٨٣٩) بنحوه.
(٦) وضعفه ابن معين وأبو حاتم والبخاري وأبو داود والنسائي والدارقطني وابن حبان والذهبي وابن حجر. انظر: "تهذيب الكمال" ١٣/ ٣٧٧ (٢٩٦١)، والحديث ضعفه النووي في "الخلاصة" ١/ ٣٦٣ (١١١٧).
(٧) في (س، م): لمن.
(٨) في (م): حديثه.
(٩) في (ص، ل): لنا.