كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ١٢٠ - باب - ج: 4 - ص: 364

يلحق ما اختلفوا فيه بما اتفقوا عليه.

وقد وردت الحكمة في إيثار التفريج على التطبيق (١) عن عائشة - رضي الله عنها -، أورده سيف (٢) في "الفتوح" من رواية مسروق أنه سألها عن ذلك فأجابت بما محصله (٣) أن التطبيق من صنيع اليهود وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى [عنه لذلك] (٤)، وكان - صلى الله عليه وسلم - يعجبه موافقة أهل الكتاب فيما لم ينزل عليه، ثم أمر في آخر الأمر بمخالفتهم.

قال الترمذي: التطبيق منسوخ عند أهل العلم لا اختلاف بين العلماء في ذلك إلا ما روي عن ابن مسعود وأصحابه (٥).

وقد روى ابن المنذر عن ابن عمر بإسناد قوي (٦) قال: إنما فعله النبي - صلى الله عليه وسلم -. يعني: التطبيق مرة واحدة (٧)، والله أعلم.

* * *

---

(١) في النسخ الخطية: التفريق. والمثبت من "فتح الباري" ٢/ ٣٢٠.
(٢) في (ص، س، ل): سبق. وهو سيف بن عمر الأسدي.
(٣) في (ص): محله.
(٤) في (ص): عن ذلك.
(٥) "سنن الترمذي" ٢/ ٤٣.
(٦) قاله الحافظ في "الفتح" ٢/ ٣٢٠.
(٧) "الأوسط" لابن المنذر ٣/ ٣٠٩. ولفظه: إنما فعله النبي - صلى الله عليه وسلم - مرة يعني: التطبيق.