كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ١١٢ - باب ما يقطع الصلاة - ج: 4 - ص: 247

(ليزيد بن نمران) بكسر النون وسكون الميم [ذكره ابن حبان في "الثقات" (١).

(عن يزيد بن نمران) بكسر النون وسكون الميم، (٢) بعد الألف نون - ويقال: يزيد بن غزوان - المذحجي بفتح الميم وإسكان الذال المعجمة، الذماري، شهد يوم راهط مع مروان، ذكره ابن حبان في "الثقات" (٣).

(قال: رأيت رجلًا بتبوك مُقعدًا) بضم الميم وفتح العين مِن: أُقعِد بالبناء للمفعول إذا أصابه داء في جسده فلا يستطيع المشي والقيام، فسألته (فقال: مررت بين يدي النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأنا على حمار، وهو يصلي فلم أنزل عنه، فقال: اللهم اقطع أثره) دعا (٤) عليه بالزمانة؛ لأنه إذا زَمِنَ انقطع مشيُه، فانقطع أثره من الأرض، فلا يرى لأقدامه في الأرض أثر، ومنه قوله تعالى: {وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ} (٥) أي: خطاهم إلى المسجد، ومنه حديث: "يا (٦) بني سلمة دياركم تكتب آثاركم" (٧) (٨) (فما مشيت) بفتح الشين (عليها بعد) كذا رواية المصنف

---

(١) "الثقات" ٦/ ٣٧٣.
(٢) من (س، ل).
(٣) "الثقات" ٥/ ٥٣٩.
(٤) قبلها في (س، ص، ل): وفي رواية ذكرها.
(٥) يس: ١٢.
(٦) سقط من (ص).
(٧) أخرجه مسلم (٦٦٥/ ٢٨٠).
(٨) زاد هنا في جميع النسخ: ورواه أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر. وليس هذا موضعها. وهي زيادة مقحمة.