كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ٧٤ - باب الإمام يحدث بعد ما يرفع رأسه من آخر الركعة - ج: 4 - ص: 32

للحاضرين فلا يجب كالتسليمة الثانية (١)، وأجاب الشافعية عنه بأن بكر (٢) بن سوادة لم يلق عبد الله بن عمرو وعبد الله بن رافع مجهول (٣).

قال البيهقي: هذا الحديث كان قبل أن يشرع التشهد في الصلاة، والصلاة (٤) على النبي - صلى الله عليه وسلم - والتحلل منها بالتسليم، ثم صار منسوخًا، قال: والدليل على صحة ذلك الرواية الثانية (٥) عن عطاء بن أبي رباح: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قعد في آخر صلاته قدر التشهد أقبل على الناس بوجهه وذلك قبل أن ينزل التسليم (٦).

قال الشيخ أبو إسحاق في "النكت": يحتمل أنه أراد: وأتى بالتشهد والسلام، وعبّر عن ذلك كله بالقعود؛ لأنه محل له، وقولهم في الرواية التي رووها قبل أن يسلم، فالمراد به التسليمة الثانية، قال: وقولهم الحديث (٧) ينافي الصلاة [جاز أن] (٨) يتحلل بفعله منها كالسلام. قلنا: لا نسلم، بل السلام ركن من أركانها، وإنما قلنا تبطل الصلاة (٩) إذا وُجِد في أثنائها؛ لأنه قدم ركنًا على ركن. قال ابن الرفعة: إن صح

---

(١) انظر: "المبسوط" للشيباني ١/ ١٧٥.
(٢) في (س): بنت!
(٣) "المجموع" ٣/ ٤٦٣.
(٤) سقط من (م).
(٥) في (س): الثابتة.
(٦) "السنن الكبرى" ٢/ ١٧٥ - ١٧٦.
(٧) في (ص، ل): الحدث.
(٨) من (م)، وفي بقية النسخ: إذا وجد.
(٩) من (س، م).