كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ٣٢ - باب ما يجب على المؤذن من تعاهد الوقت - ج: 3 - ص: 463

عمر: لولا الخِلِّيفا لأذنت (١). والخِلِّيفا بكسر الخاء وتشديد اللام مع القصر يعني لولا الخلافة من أبنية المبالغة، يريد كثرة اجتهاده في ضبط أمور الخلافة وتصريف أعنتها.

[٥١٨] (ثنا الحسن بن علي) (٢)، قال: (ثنا) عبد الله (بن نمير) الهمداني. (عن الأعمش، قال: نُبئت) بضم النون وتشديد الباء، أي: أُخْبِرْتُ (٣) (- ولا أُراني) (٤) بضم الهمزة، أي: أظنني (إلا قد سمعته منه -) وعلق الترمذي مثله دون قوله: ولا أراني (٥) (٦).

قال ابن المديني: لم يسمعه الأعمش من أبي صالح [بيقين؛ لأنه يقول: نُبِّئت. (عن أبي صالح) وكذا قال البيهقي في "المعرفة" (٧)، ورجح العقيلي طريق أبي صالح (٨)] (٩) (عن أبي هريرة) على طريق أبي صالح عن عائشة (قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثله).

---

(١) عزاه الحافظ في "التلخيص" ١/ ٥٢٢ لأبي الشيخ في "الأذان" بهذا اللفظ. وأخرجه عبد الرزاق (١٨٦٩) في "مصنفه" بلفظ: "لو كنت أطيق الأذان مع الخليفا لأذنت".
(٢) زاد في (ص، س، ل): ابن عثمان، وهو خطأ.
(٣) في (ص): اخترت. والمثبت من (س، ل، م).
(٤) زاد بعدها في (ص، س): أي.
(٥) في (م): أرى.
(٦) "سنن الترمذي" ١/ ٤٠٢، قال الأعمش: حُدِّثت عن أبي صالح.
(٧) "معرفة السنن والآثار" ١/ ٤٥٠ - ٤٥١.
(٨) "الضعفاء الكبير" ٤/ ٤٣٥/ ٣٧٠ - ٣٧١.
(٩) من (م).