كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ٣١ - باب رفع الصوت بالأذان - ج: 3 - ص: 459

تعالى: {أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا} (١) أو بفتحها بمعنى يخطئ بمعنى {لَا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنْسَى} (٢) والمشهور الأول.

(إِنْ) بكسر الهمزة، وهي نافية بمعنى لا كما في رواية البخاري في الأذان (٣). وحكى ابن عبد البر عن الأكثر في "الموطأ" بفتح الهمزة (٤). قال القرطبي: فتح الهمزة رواية أبي عمر، ومعناها لا يدري، وكذا ضبطها الأصيلي في كتاب البخاري أن بالفتح، قال: وليست هذِه الرواية بشيء إلا مع رواية الضاد فتكون أن مع الفعل (٥).

وهو (يدري) بتأويل (٦) المصدر، ومفعول ضل (٧) أن (٨) بإسقاط حرف الجر أي: يضل عن درايته (كم صلى) فينسى كم عدد ركعاته، أي ويبقى متحيرًا في صلاته. والله أعلم.

---

(١) البقرة: ٢٨٢.
(٢) طه: ٥٢.
(٣) "صحيح البخاري" (١٢٣١).
(٤) "التمهيد" ١٨/ ٣١٩.
(٥) "المفهم" للقرطبي ٢/ ١٧.
(٦) من (م). وفي بقية النسخ: بيا وقيل.
(٧) من (س، ل، م).
(٨) من (م).