كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الطهارة - ١٤١ - باب في الأذى يصيب الذيل - ج: 3 - ص: 83

مُحَمَّدِ (١) بْنِ إِبْرَاهِيمَ) بن الحارث، تيمي مَدَني أحَد العُلماء (عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ) [رواية الترمذي (٢) عن أم ولد لعبد الرحمن] (٣) ابْنِ عَوْف (٤). (أَنَهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَتْ: إِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي) أصْله من ذَال الشيء إذا طَال، ثم أطلق الذيْل عَلى طرفه الذي يَلي الأرض (وَأَمْشِي فِي المَكَانِ القَذِرِ) بكسر الذال هوَ المُستقذر.

(فَقَالَتْ [أُمَّ سَلَمَةَ] (٥): قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: يطَهَّرُهُ) (٦) الضَّمير في "يطهره" (٧) للذيل، ومَا في "ما (٨) بعده" فاعلة (٩). [وذَهَب الأوزاعي وأبو ثور إلى أن الماشي إذا ضَرَبَ النجَاسَة بنعله وأمَسَحَهَا في الأرض يطهره] (١٠) ما بعده.

قال الشافعي: إنما هو فيما جر على ما كان يابسًا لا يعلق بالثوب منه شيء (١١). وقال مالك (١٢): إنما هو أن يطأ الأرض القذرة ثم يطأ الأرض اليابسة النظيفة فإن بعضها يطهر بعضًا] (١٣).

[٣٨٤] (ثَنَا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَا: ثَنَا زُهَيرٌ،

---

(١) كتب فوقها في (د): ع.
(٢) كذا في (د)، وهو الصواب. وفي بقية النسخ ابن ماجه.
(٣) تقدمت هذه العبارة في (ص) بعد قوله: أحد العلماء. وفي (م): بعد قوله: عمرو.
(٤) في (ص): عون.
(٥) من (د).
(٦) في (ص): تطهيره.
(٧) في (ص): تطهيره.
(٨) من (د، م).
(٩) من (د، م).
(١٠) في (م): مسحه بالأرض طهره.
(١١) انظر: (الأوسط) ٢/ ٢٩٦.
(١٢) "المدونة" ١/ ١٢٧.
(١٣) من (د، م). وفي (ص، س، ل): تقديم وتأخير وسقط.