(قال سَمِعْت سُلَيمَانَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: إِنَّهَا كَانَتْ تَغْسِلُ المَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم-) اختلفوا في الجمَع بَينَ هَذين الحَديثَين المتعَارضَين في الظاهِر؛ فإن (١١) في الذي قَبلهُ الفرك وفي هذا الغسْل، والجمع بَينهما واضح على القَول بِطَهَارة المَني؛ بأن
(١) "المفهم" ١/ ٥٩٤. (٢) كتب فوقها في (د): ع. (٣) في (ص، س): حسان. والمثبت من (د، م، ل). (٤) تأخرت في (م): فجاءت بعد قوله المهملتين. (٥) في (ص، س، ل): بفتح. (٦) في (ص، س): المصري. (٧) "الجرح والتعديل" ٤/ ٢١٥. (٨) في (ص، س، ل): الراء. (٩) في (ص) زيادة مقحمة: الخدري. (١٠) كتب فوقها في (د): ع. (١١) في (ص، س، ل): قال.